La libertad en Cristo

Lectura bíblica: Hechos 12:1-25 (7b) “… Levántate pronto…”

12:1 En aquel mismo tiempo el rey Herodes echó mano a algunos de la iglesia para maltratarles.
12:2 Y mató a espada a Jacobo, hermano de Juan.
12:3 Y viendo que esto había agradado a los judíos, procedió a prender también a Pedro. Eran entonces los días de los panes sin levadura.
12:4 Y habiéndole tomado preso, le puso en la cárcel, entregándole a cuatro grupos de cuatro soldados cada uno, para que le custodiasen; y se proponía sacarle al pueblo después de la pascua.
12:5 Así que Pedro estaba custodiado en la cárcel; pero la iglesia hacía sin cesar oración a Dios por él.
12:6 Y cuando Herodes le iba a sacar, aquella misma noche estaba Pedro durmiendo entre dos soldados, sujeto con dos cadenas, y los guardas delante de la puerta custodiaban la cárcel.
12:7 Y he aquí que se presentó un ángel del Señor, y una luz resplandeció en la cárcel; y tocando a Pedro en el costado, le despertó, diciendo: Levántate pronto. Y las cadenas se le cayeron de las manos.
12:8 Le dijo el ángel: Cíñete, y átate las sandalias. Y lo hizo así. Y le dijo: Envuélvete en tu manto, y sígueme.
12:9 Y saliendo, le seguía; pero no sabía que era verdad lo que hacía el ángel, sino que pensaba que veía una visión.
12:10 Habiendo pasado la primera y la segunda guardia, llegaron a la puerta de hierro que daba a la ciudad, la cual se les abrió por sí misma; y salidos, pasaron una calle, y luego el ángel se apartó de él.
12:11 Entonces Pedro, volviendo en sí, dijo: Ahora entiendo verdaderamente que el Señor ha enviado su ángel, y me ha librado de la mano de Herodes, y de todo lo que el pueblo de los judíos esperaba.
12:12 Y habiendo considerado esto, llegó a casa de María la madre de Juan, el que tenía por sobrenombre Marcos, donde muchos estaban reunidos orando.
12:13 Cuando llamó Pedro a la puerta del patio, salió a escuchar una muchacha llamada Rode,
12:14 la cual, cuando reconoció la voz de Pedro, de gozo no abrió la puerta, sino que corriendo adentro, dio la nueva de que Pedro estaba a la puerta.
12:15 Y ellos le dijeron: Estás loca. Pero ella aseguraba que así era. Entonces ellos decían: ¡Es su ángel!
12:16 Mas Pedro persistía en llamar; y cuando abrieron y le vieron, se quedaron atónitos.
12:17 Pero él, haciéndoles con la mano señal de que callasen, les contó cómo el Señor le había sacado de la cárcel. Y dijo: Haced saber esto a Jacobo y a los hermanos. Y salió, y se fue a otro lugar.
12:18 Luego que fue de día, hubo no poco alboroto entre los soldados sobre qué había sido de Pedro.
12:19 Mas Herodes, habiéndole buscado sin hallarle, después de interrogar a los guardas, ordenó llevarlos a la muerte. Después descendió de Judea a Cesarea y se quedó allí.
12:20 Y Herodes estaba enojado contra los de Tiro y de Sidón; pero ellos vinieron de acuerdo ante él, y sobornado Blasto, que era camarero mayor del rey, pedían paz, porque su territorio era abastecido por el del rey.
12:21 Y un día señalado, Herodes, vestido de ropas reales, se sentó en el tribunal y les arengó.
12:22 Y el pueblo aclamaba gritando: ¡Voz de Dios, y no de hombre!
12:23 Al momento un ángel del Señor le hirió, por cuanto no dio la gloria a Dios; y expiró comido de gusanos.
12:24 Pero la palabra del Señor crecía y se multiplicaba.
12:25 Y Bernabé y Saulo, cumplido su servicio, volvieron de Jerusalén, llevando también consigo a Juan, el que tenía por sobrenombre Marcos.

El sermón de este día tiene íntima relación con el poder de Dios para liberar de la cárcel al prisionero. Hay quienes están presos de sus prejuicios, de sus recuerdos, de sus historias y necesitan ser liberados hoy.

Esta historia se inscribe en un momento de la naciente iglesia en donde el poder del ES se sentía por doquier.

Pedro sigue siendo el personaje central, sobre él pesa la orden de captura con peligro de muerte inminente. Herodes Antipas es el hijo del Herodes el Grande, malvado por generación y tradición. Inmoral delictuoso se granjeaba las simpatías de los judíos persiguiendo a los cristianos.

En esta oportunidad tomó preso a Pedro y le asignó guardias para su custodia.

En medio de lo insalvable Dios envía un ángel para liberar a Pedro, en tal circunstancia que ni el mismo creía. El ángel le ordena: LEVANTATE PRONTO…y las cadenas se le cayeron de las manos.

Aquí lo simbólico resulta ser que estar preso es tener atadas las manos, me pregunto porqué este hecho sigue siendo la manifestación de impotencia y esclavitud? En respuesta se me ocurre comparar  lo que se puede hacer cuando las manos están sueltas y libres. Pensemos como nos sirve para escribir, comer, asearnos, saludar, cobrar, pagar, orar, asir, conducir, acariciar, palpar, etc. Y cuánto nos limita para vivir en libertad.

Herodes no soporta la burla de la libertad de Pedro y se enojó contra los de Tiro y Sidón. Perdido en su coraje durante una fiesta en homenaje a Claudio, arengó a la gente y las multitudes gritaban ¡VOZ DE DIOS Y NO DE HOMBRES! Dando a entender que la soberbia de este rey había llegado al extremo. Al instante cayó muerto y fue comido de gusanos.

Pedro queda libre, Herodes queda muerto.

En nuestras vidas hay hechos o personas que nos tienen presos. Dios quiere librarnos y nos dice LEVANTATE PRONTO, qué vamos a responder. Dios hará el resto.

ENFRENTANDO LAS ADVERSIDADES EN LA VIDA CRISTIANA

Lectura bíblica: Hechos 4: 1-22 (13)

4:1 Hablando ellos al pueblo, vinieron sobre ellos los sacerdotes con el jefe de la guardia del templo, y los saduceos,
4:2 resentidos de que enseñasen al pueblo, y anunciasen en Jesús la resurrección de entre los muertos.
4:3 Y les echaron mano, y los pusieron en la cárcel hasta el día siguiente, porque era ya tarde.
4:4 Pero muchos de los que habían oído la palabra, creyeron; y el número de los varones era como cinco mil.
4:5 Aconteció al día siguiente, que se reunieron en Jerusalén los gobernantes, los ancianos y los escribas,
4:6 y el sumo sacerdote Anás, y Caifás y Juan y Alejandro, y todos los que eran de la familia de los sumos sacerdotes;
4:7 y poniéndoles en medio, les preguntaron: ¿Con qué potestad, o en qué nombre, habéis hecho vosotros esto?
4:8 Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo: Gobernantes del pueblo, y ancianos de Israel:
4:9 Puesto que hoy se nos interroga acerca del beneficio hecho a un hombre enfermo, de qué manera éste haya sido sanado,
4:10 sea notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó de los muertos, por él este hombre está en vuestra presencia sano.
4:11 Este Jesús es la piedra reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ángulo.
4:12 Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.
4:13 Entonces viendo el denuedo de Pedro y de Juan, y sabiendo que eran hombres sin letras y del vulgo, se maravillaban; y les reconocían que habían estado con Jesús.
4:14 Y viendo al hombre que había sido sanado, que estaba en pie con ellos, no podían decir nada en contra.
4:15 Entonces les ordenaron que saliesen del concilio; y conferenciaban entre sí,
4:16 diciendo: ¿Qué haremos con estos hombres? Porque de cierto, señal manifiesta ha sido hecha por ellos, notoria a todos los que moran en Jerusalén, y no lo podemos negar.
4:17 Sin embargo, para que no se divulgue más entre el pueblo, amenacémosles para que no hablen de aquí en adelante a hombre alguno en este nombre.
4:18 Y llamándolos, les intimaron que en ninguna manera hablasen ni enseñasen en el nombre de Jesús.
4:19 Mas Pedro y Juan respondieron diciéndoles: Juzgad si es justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios;
4:20 porque no podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído.
4:21 Ellos entonces les amenazaron y les soltaron, no hallando ningún modo de castigarles, por causa del pueblo; porque todos glorificaban a Dios por lo que se había hecho,
4:22 ya que el hombre en quien se había hecho este milagro de sanidad, tenía más de cuarenta años.

La iglesia se había organizado, el ES había descendido, el poder de Dios había sido conferido a los apóstoles y ellos iban haciendo milagros por donde pasaban.

El coraje y el entusiasmo se mezclaron. Los seguidores  de este evangelio aumentaban.

Uno de esos milagros lo hicieron Pedro y Juan, sanando a un cojo. Ellos lo mostraban como la evidencia de que Dios seguía actuando con poder, reconocían a Jesús como el hombre que no hacía mucho fue crucificado y enterrado pero había resucitado y a EL se debía dar todo reconocimiento.

Las autoridades mas sobresalientes  se dieron cita en Jerusalén ( 4:5-6) para acorralar a los apóstoles y entonces se muestran las primeras adversidades.

Permítanme trasladar estas experiencias al día de hoy y probablemente encontremos las respuestas a múltiples adversidades que nos toca enfrentar.

Primero, se reclama cuál es nuestra autoridad para hacer tal o cual cosa?

Luego, se los descalifica por su pobre preparación académica (4:13)

Se continúa prohibiéndoles hablar de Jesús (4: 18) amenazándoles.

Finalmente Dios da la victoria.

Que el mismo Señor del cielo nos de el coraje para no detenernos en nuestro propósito de anunciar el evangelio.   

La primera iglesia

Indudablemente los hechos más relevantes
del cristianismo se relacionan con la vida, muerte y resurrección de Jesús,
pero no es menos impresionante su reaparición por 40 días y luego su ascensión
a los cielos para a continuación dejarnos con el Consolador, el Espíritu Santo,
en un día como se lo reconoce universalmente como el de Pentecostés.
Hay que analizar varios conceptos que se
han fijado desde ese entonces respecto a la doctrina cristiana, unos recogidos
con mayor énfasis que otros.
Yo voy a remarcar algunos de ellos en la
ambición sana de contribuir a nuestra solidez espiritual.
Primero, es necesario resaltar el
anuncio de la segunda venida de Jesús, que se da inicio como una profecía en
espera de que se cumpla.
Segundo recojamos el espíritu apostólico
de los once, que se quedaron y en reunión decidieron elegir al sucesor de
Judas. Tiene varios episodios interesantes.
Tercero, la más sublime experiencia de
la visita del Espíritu Santo, la intervención de Pedro, la nota aclaratoria de
que jesús descendió a los infiernos pero no sufrió corrupción.
Cuarto, es el nuevo estilo de vida de
los primeros cristianos, como marca el modelo en SILOE.
Que Dios nos bendiga ricamente.

LA RESURRECCIÓN

Lectura bíblica: Lucas 20: 27-40 (38)

20:27 Llegando entonces algunos de los saduceos, los
cuales niegan haber
resurrección, le preguntaron, 20:28 diciendo: Maestro,
Moisés nos escribió:
Si el hermano de alguno muriere teniendo mujer, y no dejare
hijos, que su
hermano se case con ella, y levante descendencia a su
hermano.20:29 Hubo,
pues, siete hermanos; y el primero tomó esposa, y murió
sin hijos. 20:30 Y
la tomó el segundo, el cual también murió sin
hijos. 20:31 La tomó el
tercero, y así todos los siete, y murieron sin dejar
descendencia. 20:32
Finalmente murió también la mujer. 20:33 En la
resurrección, pues, ¿de cuál
de ellos será mujer, ya que los siete la tuvieron
por mujer? 20:34 Entonces
respondiendo Jesús, les dijo: Los hijos de este siglo se casan, y se dan en
casamiento; 20:35 mas los que fueren tenidos por
dignos de alcanzar
aquel siglo y la resurrección de entre los muertos, ni se
casan, ni se dan
en casamiento. 20:36 Porque no
pueden ya más morir, pues son iguales a los
ángeles, y son hijos de Dios, al ser
hijos de la resurrección. 20:37 Pero en
cuanto a
que los muertos han de resucitar, aun Moisés lo enseñó en el pasaje
de la zarza,
cuando llama al Señor, Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de
Jacob.20:38 Porque Dios no es Dios de muertos,
sino de vivos, pues para
él todos viven.20:39 Respondiéndole algunos
de los escribas, dijeron:
Maestro, bien has dicho. 20:40 Y no osaron
preguntarle nada más.

Al arribar al domingo de resurrección,
cabe una sola expresión de gozo
¡EL VIVE!
De esta manera las mujeres, los
apóstoles y luego el pueblo se pronunciaron con júbilo.
Pero hay que decir que los escépticos de
siempre, se cuestionaron sobre este hecho, cuchichearon en voz baja y luego
altisonante para decir que no era cierto.
Permítanme ofrecer una explicación a
estas preguntas: ¿existe la resurrección? ¿es posible que alguien que ha muerto
luego viva?
Hoy en día para mayor confusión los
médicos hablamos de los equipos de resucitación que hay que conformar en cada
hospital y “salvar” vidas. Para rematar las cosas hemos añadido el término de
muerte cerebral.
Vale gastar unos minutos en estas
explicaciones para inmediatamente leer en la palabra de Dios qué se entiende
por muerte y qué se entiende por resurrección.
Finalmente les invito a recrear el
pasaje bíblico de la resurrección de Jesús, en Lucas 24:1-12.
EL VIVE!, caso contrario en vano es
nuestra predica y nuestra fe.
Queridos hermanos y amigos, Jesús vive y
está en medio nuestro.

Alabanza y llanto

Lectura bíblica: Lucas 19: 28-40 (38)

19:28 Dicho esto, iba delante subiendo a
Jerusalén. 19:29 Y aconteció que
llegando cerca de Betfagé y de Betania, al
monte que se llama de los Olivos,
envió dos de sus discípulos, 19:30
diciendo: Id a la aldea de enfrente, y al
entrar en ella
hallaréis un pollino atado, en el cual ningún hombre ha
montado jamás;
desatadlo, y traedlo. 19:31 Y si alguien os
preguntare:
¿Por qué lo desatáis? le responderéis así: Porque el Señor lo
necesita.19:32
Fueron los que habían sido enviados, y hallaron como
les dijo. 19:33 Y
cuando desataban el pollino, sus dueños les dijeron: ¿Por
qué desatáis el
pollino? 19:34 Ellos dijeron: Porque el Señor lo
necesita. 19:35 Y lo
trajeron a Jesús; y habiendo echado sus mantos sobre el
pollino, subieron a
Jesús encima. 19:36 Y a su paso tendían sus mantos por
el camino. 19:37
Cuando llegaban ya cerca de la bajada del monte de los
Olivos, toda la
multitud de los discípulos, gozándose, comenzó a alabar a Dios a
grandes
voces por todas las maravillas que habían visto, 19:38 diciendo:
¡Bendito el
rey que viene en el nombre del Señor; paz en el cielo, y gloria en
las
alturas! 19:39 Entonces algunos de los fariseos de entre la multitud le
dijeron: Maestro, reprende a tus discípulos. 19:40 El, respondiendo, les
dijo: Os digo que si éstos callaran, las piedras
clamarían.19:41 Y
cuando llegó cerca de la ciudad, al verla, lloró
sobre ella,

Con todos los antecedentes citados en
este evangelio, llegamos a recordar la entrada triunfal a Jerusalén, por parte
de Jesús y todos quienes marcharon largos kilómetros esperando que este momento
finalmente sea el de la gran revelación o revolución.
Como había fatiga en contra de Roma,
muchos esperaban que este tiempo sacudiría los cimientos políticos, el rey de
los judíos entraba en su reino que era Jerusalén. Había que ver si las
autoridades lo permitían.
De otro lado muchas interrogantes se
comentaban entre los seguidores, pero no eran audibles porque mas eran los
cantos y las alabanzas.
Bien vale reflexionar en estos momentos
que fueron dos similares, el uno cuando nació Jesús y se cantaba ¡Gloria a Dios
en las alturas! Y en esta ocasión en donde se volvía a cantar ¡..paz en el
cielo y gloria en las alturas!, solo que esta oportunidad era el inicio del
camino a la cruz es decir de su muerte. ¿ Cómo se puede cantar lo mismo al
nacer y al morir?
El otro momento que llama la atención es
que tanto al nacer como al ir a la cruz Jesús lloró. No cabe dudas que fue un
niño normal y debió llorar en el templo, en el establo cuando nació y ahora
cuando entra a Jerusalén vuelve a llorar pero esta vez es camino a la cruz.
Finalmente con su permiso voy a
relacionar este momento con el cumplimiento de la profecía de Zacarías en el
capítulo 9 verso 9 y daremos inicio a una semana llena de cumplimientos
proféticos.
Dios nos bendiga

Mineros de Jesús

Lectura bíblica: Lucas 19: 11-27(26)

19:11 Oyendo ellos estas cosas, prosiguió Jesús y dijo una parábola, por cuanto
estaba cerca de Jerusalén, y ellos pensaban que el reino de Dios se
manifestaría
inmediatamente. 19:12 Dijo, pues: Un hombre noble se fue
a
un país lejano, para recibir un reino y volver. 19:13 Y llamando a diez siervos
suyos, les dio diez minas, y les dijo:
Negociad entre tanto que vengo. 19:14
Pero sus
conciudadanos le aborrecían, y enviaron tras él una embajada,
diciendo: No
queremos que éste reine sobre nosotros. 19:15 Aconteció que
vuelto él, después de recibir el reino, mandó llamar
ante él a aquellos
siervos a los cuales había dado el dinero, para saber lo que
había negociado
cada uno. 19:16 Vino el primero,
diciendo: Señor, tu mina ha ganado diez
minas. 19:17 El le dijo: Está bien, buen siervo; por cuanto en lo poco has sido
fiel, tendrás autoridad sobre diez ciudades. 19:18 Vino otro, diciendo:
Señor, tu mina ha producido cinco
minas. 19:19 Y también a éste dijo: Tú
también sé
sobre cinco ciudades. 19:20 Vino otro, diciendo:
Señor, aquí
está tu mina, la cual he tenido guardada en un
pañuelo; 19:21 porque tuve
miedo de ti, por
cuanto eres hombre severo, que tomas lo que no pusiste, y
siegas lo que no
sembraste. 19:22 Entonces él le dijo: Mal siervo,
por
tu propia boca te juzgo. Sabías que yo era hombre severo, que tomo lo que no
puse, y que siego lo que no sembré; 19:23 ¿por
qué, pues, no pusiste mi
dinero en el banco, para que al volver yo, lo hubiera
recibido con los
intereses? 19:24 Y dijo a los
que estaban presentes: Quitadle la mina, y
dadla al que tiene las diez
minas. 19:25 Ellos le dijeron: Señor, tiene diez
minas. 19:26 Pues yo os digo que a todo el que
tiene, se le dará; mas al
que no tiene, aun lo que tiene se le
quitará.19:27 Y también a aquellos mis
enemigos
que no querían que yo reinase sobre ellos, traedlos acá, y
decapitadlos delante
de mí.

Seguimos las pisadas de Jesús en su
última semana antes de ir a la cruz. Utilizamos la versión del apóstol Lucas
para observar este hecho que se produce luego del episodio con Zaqueo e
inmediatamente antes del domingo de ramos.
Precisamente se acercaba a Jerusalén, en
lo que hoy llamaríamos una marcha, es decir caminando y acompañado de mucha
gente, entre ellos sus discípulos, es decir los que estaban a favor y también
estaban allí los que estaban en contra.
El verso 11 nos señala que estos
seguidores pensaban que el reino de Dios se manifestaría inmediatamente,
después del discurso de Zaqueo.
Sin embargo Jesús, decide hablarles con
una nueva parábola, se la conoce como la de las minas.
Qué era una mina?
Era una moneda griega que equivalía al
salario de tres meses para un obrero. Era la décimo sexta parte de un
talento. Este concepto hace la
diferencia con la parábola de los talentos relatada en Mateo, aunque la enseñanza
es parecida.
Entonces la minería deviene del contexto
griego que finalmente traduce dinero como ganancia.
Qué significa el día de hoy una mina o
la minería?
Probablemente es sinónimo de riqueza,
explotación, corrupción, es decir todo lo contrario al propósito de Jesús en su
parábola.
La salvación es lo más preciado en
este discurso. Quien tiene este valor
signado con 10, con 5 o con 1, no solo debe cuidarlo sino darlo
proporcionalmente al número entregado.
Si no predico el evangelio de Jesús con
mi vida y mis palabras corro el riesgo de ser severamente cuestionado por mi
Señor, retirada la confianza y quien sabe entregado mi talento al que más
tiene.
Cuando leo este pasaje me vienen a la
mente cuantos cristianos abandonaron la trinchera que hoy la ocupamos otros.
Querido hermano(a) usa tu mina, tu
talento, tus habilidades más aún los dones que Dios te dio.
Bendiciones.

Jesús en Jericó

Lectura bíblica: Lucas 19:1-10(10)

19:1 Habiendo entrado Jesús en Jericó, iba pasando por
la ciudad. 19:2 Y
sucedió que un varón llamado Zaqueo, que era jefe de los
publicanos, y rico,
19:3 procuraba ver quién era Jesús; pero no podía a
causa de la multitud,
pues era pequeño de estatura. 19:4 Y corriendo
delante, subió a un árbol
sicómoro para verle; porque había de pasar por
allí. 19:5 Cuando Jesús llegó
a aquel lugar, mirando hacia arriba, le vio, y
le dijo: Zaqueo, date prisa,
desciende, porque hoy es
necesario que pose yo en tu casa. 19:6 Entonces él
descendió aprisa,
y le recibió gozoso. 19:7 Al ver esto, todos murmuraban,
diciendo que había
entrado a posar con un hombre pecador. 19:8 Entonces
Zaqueo, puesto en pie,
dijo al Señor: He aquí, Señor, la mitad de mis bienes
doy a los pobres; y si en
algo he defraudado a alguno, se lo devuelvo
cuadruplicado. 19:9 Jesús le
dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa;
por cuanto él
también es hijo de Abraham. 19:10 Porque el Hijo
del
Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido

Jesús había resucitado a Lázaro y había
sanado a un ciego en Jericó, venía precedido de una fama muy notoria.
Estos eventos habían concitado la
preocupación de Caifás que se proclamó enemigo de Jesús y desde entonces
procuraría matarle, ignorando que con esto daba cumplimiento a la profecía.
Miremos de cerca los dos eventos más
sobresalientes antes de la pascua, que desequilibraron política y
religiosamente a la región de Galilea.
La historia del ciego Bartimeo nos
recuerda la desesperanza en que se mueve el mundo ciego. El creía en Jesús como
el hijo de David y en ese nombre gritaba por ayuda. Cuando Jesús lo sana
glorificaba a Dios. Es digno de resaltar esta transición en la fe de este
menesteroso.
Al paso de Jesús la multitud comentaba
todos los milagros hechos y como era muy difícil acercarse para verlo, más aún
por la corta estatura, un hombre llamado Zaqueo, se subió a un árbol para
mirarlo. Cosa nada extraña cuando se admira a alguien. Lo raro es que ese
alguien supiera de este hecho y regresando a ver le diga por su nombre que baje
porque quiere ir a su casa a comer.
Que sorpresa para todos, mas aún si se
conoce quien era Zaqueo, un ladronzuelo que tenía por costumbre las coimas y el
dinero mal habido. Los legalistas criticaron a Jesús, como es que este santo
hombre se mete en casa de impuros pecadores.
Se viene la gran lección, Jesús vino a
salvar a los pecadores y no a rodearse de los que están salvos, vino a salvar a
los perdidos.
Camino del calvario me parece que Jesús
debería estar preocupado de su seguridad, más al contrario está preocupado de
la salvación de las almas.
Esta mañana la historia se vuelve real.
Si estás como el ciego o como Zaqueo. Jesús te llama y quiere comer contigo.
Dios te bendiga.