Jesús es dador de vida

Lectura bíblica: Juan 1:1-4

1:1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.
1:2 Este era en el principio con Dios.
1:3 Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.
1:4 En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. 

Recurrentemente las personas olvidamos que la vida que tenemos es sólo un préstamo, un don divino, del cual se nos pedirá cuenta en un momento determinado. Reconocer quién es el que nos da el privilegio de vivir día a día, condiciona completamente nuestra forma de vivir.

Es por eso que el evangelista Juan enfatiza que Jesús es en sí mismo la esencia de la vida y él mismo, que es la vida, así también es la luz para la humanidad. En este mes de Diciembre, estaremos reflexionando sobre algunos nombres de Dios concretados en la persona de Jesús. El primero de ellos es “Jesús, el dador de vida”.

Que la Palabra de Dios nos ayude a recordar que si hemos aceptado al “dador de la vida” como nuestro Señor, significa que nuestra vida entera, incluida la de nuestra familia, no se sostiene en nuestros esfuerzos, sino que, su fortaleza se encuentra en las manos de Jesús.

Dios los bendiga.

Ptr. José L. Verdi

La venida del Reino

Lectura bíblica: Lucas 17: 20-37 ( 20  El Reino de Dios no vendrá con advertencia…)

17:20 Preguntado por los fariseos, cuándo había de venir el reino de Dios, les respondió y dijo: El reino de Dios no vendrá con advertencia,
17:21 ni dirán: Helo aquí, o helo allí; porque he aquí el reino de Dios está entre vosotros.
17:22 Y dijo a sus discípulos: Tiempo vendrá cuando desearéis ver uno de los días del Hijo del Hombre, y no lo veréis.
17:23 Y os dirán: Helo aquí, o helo allí. No vayáis, ni los sigáis.
17:24 Porque como el relámpago que al fulgurar resplandece desde un extremo del cielo hasta el otro, así también será el Hijo del Hombre en su día.
17:25 Pero primero es necesario que padezca mucho, y sea desechado por esta generación.
17:26 Como fue en los días de Noé, así también será en los días del Hijo del Hombre.
17:27 Comían, bebían, se casaban y se daban en casamiento, hasta el día en que entró Noé en el arca, y vino el diluvio y los destruyó a todos.
17:28 Asimismo como sucedió en los días de Lot; comían, bebían, compraban, vendían, plantaban, edificaban;
17:29 mas el día en que Lot salió de Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre, y los destruyó a todos.
17:30 Así será el día en que el Hijo del Hombre se manifieste.
17:31 En aquel día, el que esté en la azotea, y sus bienes en casa, no descienda a tomarlos; y el que en el campo, asimismo no vuelva atrás.
17:32 Acordaos de la mujer de Lot.
17:33 Todo el que procure salvar su vida, la perderá; y todo el que la pierda, la salvará.
17:34 Os digo que en aquella noche estarán dos en una cama; el uno será tomado, y el otro será dejado.
17:35 Dos mujeres estarán moliendo juntas; la una será tomada, y la otra dejada.
17:36 Dos estarán en el campo; el uno será tomado, y el otro dejado.
17:37 Y respondiendo, le dijeron: ¿Dónde, Señor? El les dijo: Donde estuviere el cuerpo, allí se juntarán también las águilas.

Al arribar al término de nuestros temas de revisión escatológica hemos guardado dos temas sobre el mismo tópico, el cual es,  el Reino de Dios.

Este pasaje de las sagradas escrituras se inserta en medio los eventos milagrosos que JESÚS realiza junto a sus discípulos y los fariseos que lo acosaban a preguntas.

La inquietante pregunta es ¿cuándo habría de venir el reino de Dios? Por parte de los fariseos. Brillante oportunidad de Jesús para dejar este discurso aclaratorio.

“El reino de Dios no vendrá con advertencia” es la sentencia. De modo que cualquier momento esto puede ocurrir y para ello hay que estar listos si queremos ser parte del mismo.

Sin duda alguna esta respuesta no satisfizo a los fariseos. Ellos pretendían tener fecha, hora y lugar para hacer planes muy humanos. Si esto hubiese tenido todas estas indicaciones podemos imaginarnos los planes de salvación que se promocionarían y sus costos. Basta recordar la disputa entre los discípulos para sentarse uno junto al Señor y los palanqueos de sus madres para lograr una posición distinguida. Mateo 20: 20-28

Es de entender que habiendo saboreado la bendición de estar junto al Señor, cada uno quería prolongar esta permanencia.

Sin embargo habrá que entender la naturaleza de este reino para lo cual me permito señalar algunas características del mismo.

Que Dios nos bendiga a cada uno y nos prepare para ser parte de su reino.
Pastor Roberto Proaño

La Nueva Jerusalén

Lectura bíblica: Apocalipsis 21: 1-27 (6)

21:1 Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más.
21:2 Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido.
21:3 Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios.
21:4 Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron.
21:5 Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe; porque estas palabras son fieles y verdaderas.
21:6 Y me dijo: Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida.
21:7 El que venciere heredará todas las cosas, y yo seré su Dios, y él será mi hijo.
21:8 Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.
21:9 Vino entonces a mí uno de los siete ángeles que tenían las siete copas llenas de las siete plagas postreras, y habló conmigo, diciendo: Ven acá, yo te mostraré la desposada, la esposa del Cordero.
21:10 Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la gran ciudad santa de Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios,
21:11 teniendo la gloria de Dios. Y su fulgor era semejante al de una piedra preciosísima, como piedra de jaspe, diáfana como el cristal.
21:12 Tenía un muro grande y alto con doce puertas; y en las puertas, doce ángeles, y nombres inscritos, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel;
21:13 al oriente tres puertas; al norte tres puertas; al sur tres puertas; al occidente tres puertas.
21:14 Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero.
21:15 El que hablaba conmigo tenía una caña de medir, de oro, para medir la ciudad, sus puertas y su muro.
21:16 La ciudad se halla establecida en cuadro, y su longitud es igual a su anchura; y él midió la ciudad con la caña, doce mil estadios; la longitud, la altura y la anchura de ella son iguales.
21:17 Y midió su muro, ciento cuarenta y cuatro codos, de medida de hombre, la cual es de ángel.
21:18 El material de su muro era de jaspe; pero la ciudad era de oro puro, semejante al vidrio limpio;
21:19 y los cimientos del muro de la ciudad estaban adornados con toda piedra preciosa. El primer cimiento era jaspe; el segundo, zafiro; el tercero, ágata; el cuarto, esmeralda;
21:20 el quinto, ónice; el sexto, cornalina; el séptimo, crisólito; el octavo, berilo; el noveno, topacio; el décimo, crisopraso; el undécimo, jacinto; el duodécimo, amatista.
21:21 Las doce puertas eran doce perlas; cada una de las puertas era una perla. Y la calle de la ciudad era de oro puro, transparente como vidrio.
21:22 Y no vi en ella templo; porque el Señor Dios Todopoderoso es el templo de ella, y el Cordero.
21:23 La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brillen en ella; porque la gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lumbrera.
21:24 Y las naciones que hubieren sido salvas andarán a la luz de ella; y los reyes de la tierra traerán su gloria y honor a ella.
21:25 Sus puertas nunca serán cerradas de día, pues allí no habrá noche.
21:26 Y llevarán la gloria y la honra de las naciones a ella.
21:27 No entrará en ella ninguna cosa inmunda, o que hace abominación y mentira, sino solamente los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero.

 

La impresionante descripción que hace Juan en sus revelaciones, incluye esta de un nuevo orden en la vida. Vale analizar detenidamente los tópicos sobre el nuevo cielo, la nueva tierra, la nueva Jerusalén y desde luego la nueva relación con Dios.

De contraste hemos de mirara lo que tenemos a la mano para apreciar las diferencias.

Cómo entender un nuevo mundo en donde ya no habrá llanto, dolor o tristeza?

Cómo entender que se elimina la miseria humana?

Cuando habla de la esposa del Cordero, se refiere a la iglesia de Cristo, cómo se la presentará?

Y cuando habla de la estructura de la nueva Jerusalén, cómo estará construida, de qué materiales?

Nos invita a pensar que allí no se necesitará de templo, ni de los astros comenzando con le sol y la luna. La luz viene de la gloria de Dios que es suficiente para iluminar.

La pureza y santidad estarán en ese lugar. No habrá nada impuro. Comparemos con lo de hoy y de verdad deja mucho que desear nuestro mundo.

Este será el verdadero paraíso y sus puertas nunca se cerrarán.

Queridos, me parece que sobra la invitación para ser parte de este reino celestial. Te invito a apropiarte de este sueño Juanino, sin duda alguna brinda un corolario feliz para quienes decidan tener a Jesús como su Señor y Salvador.

El arrebatamiento

Lectura bíblica: 1 Corintios 15:51-58 (51)

El tema del arrebatamiento, sin duda, está bastante ligado al tema de la muerte. Estamos a pocos días de presenciar la “celebración” del día de los difuntos en los países católico-romanos. Ésta es una práctica que no está acorde con lo que la Biblia dice respecto a la muerte. Por ende, he visto conveniente revisar cierta información histórica y pasajes bíblicos sobre cómo concebían la muerte los hombres de la Biblia. ¿Qué era la muerte en el Antiguo Testamento? Y ¿cómo la veían las culturas aledañas a Israel? Comprender estos temas antropológicos teológicamente, nos ayudará a entender el impacto que tuvo la revelación de Dios cambiando el valor y el concepto de la muerte en Cristo, a través del arrebatamiento o rapto de la Iglesia.

Los santos del Antiguo Testamento no conocían este misterio. Si bien es cierto, el rapto o arrebatamiento no aparece textualmente en la Biblia, hay claras alusiones al momento en que nos encontraremos con Cristo en las nubes, en un abrir y cerrar de ojos. La muerte no tendrá poder ni en vivos ni en muertos porque todos seremos transformados para encontrarnos con Jesús, en el cumplimiento cabal de su promesa.

Que la Palabra de Dios nos enseñe la verdad sobre estas festividades y nos alumbre el camino que hemos de caminar a fin de estar preparados para el sonar de la trompeta.

Que el Señor nos bendiga.

Ptr. José L. Verdi

La segunda venida de Cristo (La Parusía)

Lectura bíblica: Lucas 21: 25-37 (27)

Este conmocionante espectáculo ha tenido por generaciones en una santa expectativa a toda la iglesia de Jesucristo.

Desde luego que si revisamos los datos a los que se imputa las señales antes de la venida de Jesús, no cabe la menor duda que ha habido ciclos de esta humanidad en donde lo único que faltó es que Jesús descendiera del cielo por segunda vez. Ha este hecho se lo conoce en el griego con el nombre de PARUSIA.

Permítame describir algunas de estas señales que, durante el curso de los manantiales ya los hemos desmenuzado.

Las señales del sol, la luna y las estrellas han aumentado en nuestro tiempo. El bramido del mar y de las olas, dígase tsunamis en nuestro tiempo.

La conmoción en las potencias de los cielos, se refiere a los fenómenos atmosféricos, estratosféricos y cósmicos que ya los tenemos como noticias con más frecuencia.

Dice el evangelista que entonces se producirá la segunda venida de Jesucristo, en una nube con poder y gran gloria.

Vale la pena detenerse en este verso 27 para entender mejor este evento, miremos para ello a Daniel el profeta en el capítulo 7:13-14;        así mismo a Juan en el Apocalipsis 1:7 y a  Mateo en el 24: 34-35.

La observación puntual para nosotros está descrita en los versos 34-36 de donde se desprende que debemos revisar nuestras vidas, estar a cuentas con el Señor, revisando además nuestro tiempo de oración y velando en todo tiempo.

Que Jesús viene es cierto, que la humanidad esté lista para recibirlo es lo incierto, la iglesia suya debe estar vigilando y orando.

Dios nos bendiga.

Guerras y hambrunas, momentos para el compromiso y la perseverancia

Lectura bíblica: Marcos 13:1-27 (v. 8)

13:1 Saliendo Jesús del templo, le dijo uno de sus discípulos: Maestro, mira qué piedras, y qué edificios. 
13:2 Jesús, respondiendo, le dijo: ¿Ves estos grandes edificios? No quedará piedra sobre piedra, que no sea derribada.13:3 Y se sentó en el monte de los Olivos, frente al templo. Y Pedro, Jacobo, Juan y Andrés le preguntaron aparte: 
13:4 Dinos, ¿cuándo serán estas cosas? ¿Y qué señal habrá cuando todas estas cosas hayan de cumplirse? 
13:5 Jesús, respondiéndoles, comenzó a decir: Mirad que nadie os engañe; 
13:6 porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y engañarán a muchos. 
13:7 Mas cuando oigáis de guerras y de rumores de guerras, no os turbéis, porque es necesario que suceda así; pero aún no es el fin. 
13:8 Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá terremotos en muchos lugares, y habrá hambres y alborotos; principios de dolores son estos. 
13:9 Pero mirad por vosotros mismos; porque os entregarán a los concilios, y en las sinagogas os azotarán; y delante de gobernadores y de reyes os llevarán por causa de mí, para testimonio a ellos. 
13:10 Y es necesario que el evangelio sea predicado antes a todas las naciones.
13:11 Pero cuando os trajeren para entregaros, no os preocupéis por lo que habéis de decir, ni lo penséis, sino lo que os fuere dado en aquella hora, eso hablad; porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu Santo.
13:12 Y el hermano entregará a la muerte al hermano, y el padre al hijo; y se levantarán los hijos contra los padres, y los matarán. 
13:13 Y seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre; mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo.
13:14 Pero cuando veáis la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel, puesta donde no debe estar (el que lee, entienda), entonces los que estén en Judea huyan a los montes. 
13:15 El que esté en la azotea, no descienda a la casa, ni entre para tomar algo de su casa; 
13:16 y el que esté en el campo, no vuelva atrás a tomar su capa.
13:17 Mas ¡ay de las que estén encintas, y de las que críen en aquellos días! 
13:18 Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno; 
13:19 porque aquellos días serán de tribulación cual nunca ha habido desde el principio de la creación que Dios creó, hasta este tiempo, ni la habrá. 
13:20 Y si el Señor no hubiese acortado aquellos días, nadie sería salvo; mas por causa de los escogidos que él escogió, acortó aquellos días. 
13:21 Entonces si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo; o, mirad, allí está, no le creáis. 
13:22 Porque se levantarán falsos Cristos y falsos profetas, y harán señales y prodigios, para engañar, si fuese posible, aun a los escogidos. 
13:23 Mas vosotros mirad; os lo he dicho todo antes.13:24 Pero en aquellos días, después de aquella tribulación, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, 
13:25 y las estrellas caerán del cielo, y las potencias que están en los cielos serán conmovidas.
13:26 Entonces verán al Hijo del Hombre, que vendrá en las nubes con gran poder y gloria. 
13:27 Y entonces enviará sus ángeles, y juntará a sus escogidos de los cuatro vientos, desde el extremo de la tierra hasta el extremo del cielo. 

Seguramente usted ya se dio cuenta, que cuanto más hablamos del cumplimiento de las señales antes del fin, el reto bíblico a perseverar y comprometernos con el evangelio es mayor. Esto puede sonar paradójico, ¿para qué perseverar y esforzarnos en construir un futuro si el fin está cerca? No nos engañemos, la iglesia es un sujeto activo de las señales y no un sujeto pasivo. Todos nosotros debemos participar activamente frente al cumplimiento de las profecías, sin sentarnos a observar lo que pasa alrededor nuestro.

Marcos 13 no es la excepción, si bien es cierto, lo descrito por Jesús en este pasaje es una profecía que hoy por hoy estamos viendo cumplirse, lo importante de este mensaje no es qué tan cerca está el fin, sino, cómo lo esperaremos. Jesús mismo habló de estas señales a sus discípulos, no para atemorizarlos, más bien, para retarlos cada vez más al compromiso, la perseverancia y el cuidado de su fe (v. 13).

Profundizaré respecto a lo que bíblicamente significa compromiso (Hebreos 11:1) y la perseverancia (v. 13) en medio de una coyuntura mundial de conflictos políticos y militares que desembocan en la mortal hambruna que azota varias partes del mundo.

Abramos nuestros corazones para oír la Palabra de Dios.

Ptr. José L. Verdi

¿Porqué Israel?

Lectura bíblica: Génesis 32:22-32 (28)

32:22 Y se levantó aquella noche, y tomó sus dos mujeres, y sus dos siervas, y sus once hijos, y pasó el vado de Jaboc.
32:23 Los tomó, pues, e hizo pasar el arroyo a ellos y a todo lo que tenía.
32:24 Así se quedó Jacob solo; y luchó con él un varón hasta que rayaba el alba.
32:25 Y cuando el varón vio que no podía con él, tocó en el sitio del encaje de su muslo, y se descoyuntó el muslo de Jacob mientras con él luchaba.
32:26 Y dijo: Déjame, porque raya el alba. Y Jacob le respondió: No te dejaré, si no me bendices.
32:27 Y el varón le dijo: ¿Cuál es tu nombre? Y él respondió: Jacob.
32:28 Y el varón le dijo: No se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel; porque has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido.
32:29 Entonces Jacob le preguntó, y dijo: Declárame ahora tu nombre. Y el varón respondió: ¿Por qué me preguntas por mi nombre? Y lo bendijo allí.
32:30 Y llamó Jacob el nombre de aquel lugar, Peniel; porque dijo: Vi a Dios cara a cara, y fue librada mi alma.
32:31 Y cuando había pasado Peniel, le salió el sol; y cojeaba de su cadera.
32:32 Por esto no comen los hijos de Israel, hasta hoy día, del tendón que se contrajo, el cual está en el encaje del muslo; porque tocó a Jacob este sitio de su muslo en el tendón que se contrajo.

En el conjunto de sermones de estos tres meses hemos reunido las principales evidencias de las señales antes del fin.

No pueden estar ausentes las profecías cumplidas y que están por cumplirse con el pueblo de Israel.

En cada “manantial de SILOE” semana tras semana  revisaremos con detenimiento estas profecías.

Este domingo quiero abordar y pretendo responder una pregunta muy frecuente de mucha gente, entre los cuales posiblemente estamos nosotros. ¿Por qué Dios escogió a Israel como su pueblo?

Es complejo abordar el tema, porque tiene varias aristas sensibles y que además pueden provocar polémicas. Como pastor evangélico debo ceñirme a lo que las sagradas escrituras mencionan.

A mi modo de ver todo comienza cuando Dios llama a Abraham y lo saca de Ur de los Caldeos. Amerita entonces una explicación este hecho.

Luego necesariamente debemos hablar de su hijo Isaac, la relación con su hermano Ismael y el maltrato que se tenían sus madres.

Seguidamente tenemos el drama de los gemelos que le nacen a Isaac, estos son Jacob y Esaú. Explicaremos un poco sobre el tema de la primogenitura su compra y venta. La enemistad de los hermanos que luego terminarán reconciliándose.

Finalmente la lucha de Jacob con el ángel de Dios que termina con el cambio de su nombre por el de Israel, a quien le nacen doce hijos y que a la postre se convierte en las doce tribus del pueblo de Israel sobre quienes se desarrolla toda la historia bíblica que conocemos. Desde Rubén hasta Benjamín hay muchas historias que contar.

Este pueblo se origina entonces de una selección hecha por Dios hace cuatro mil años, cuyo padre Abraham recibe la promesa de la multiplicación en número y el protagonismo en la historia porque de el saldría el Salvador.

Que Dios añada su bendición sobre esta enseñanza y que nos prospere en la fe de lo pasado, del presente y de lo porvenir.
Pastor Roberto Proaño