lunes, 5 de octubre de 2015

La ira y el enojo

El adulterio y el divorcio
Lectura bíblica: Mateo 5:21-32 ( 24)
21 Oísteis que fue dicho a los antiguos: No matarás; y cualquiera que matare será culpable de juicio.
22 Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, será culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedará expuesto al infierno de fuego.
23 Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti,
24 deja allí tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcíliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda.
25 Ponte de acuerdo con tu adversario pronto, entre tanto que estás con él en el camino, no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez al alguacil, y seas echado en la cárcel.
26 De cierto te digo que no saldrás de allí, hasta que pagues el último cuadrante.

Jesús y el adulterio

27 Oísteis que fue dicho: No cometerás adulterio.
28 Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón.
29 Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, y échalo de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.
30 Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtala, y échala de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.

Jesús y el divorcio

31 También fue dicho: Cualquiera que repudie a su mujer, dele carta de divorcio.
32 Pero yo os digo que el que repudia a su mujer, a no ser por causa de fornicación, hace que ella adultere; y el que se casa con la repudiada, comete adulterio.
La continuación del Sermón del Monte, nos invita a una revisión personal de nuestra vida.
El tema de la ira y el enojo conlleva una descripción de la personalidad patológica que es mas común en nuestros días.
La gente piensa que la ira es congénita y en realidad es desarrollada desde la infancia. Miremos en nuestra memoria las rabietas de un niño. Este anuncia que si no se lo corrige a tiempo en el futuro se desatará un ser airado y enojón.
Las extremas susceptibilidades, que no dejan aceptar bromas o que no dejan que te rías de ti mismo son la fuente de la ira.
Se dice muy bien que la ira conlleva una sed de venganza y de herir al contrario.
Se reconocen dos formas de ira por las palabras griegas que lo definen.
Es THUMOS cuando se inflama súbitamente y desaparece luego de manifestarse, y es ORGE cuando es de forma continua y se lo denota en el rostro de la persona que lo sufre.
Las causas de la ira pueden ser internas o externas.
Las primeras dicen los psicólogos que tiene que ver con nuestros antecedentes y pasado y las segundas con los factores de nuestro entorno.
La ira siempre aparece en una persona pero lo que debemos cuidar es que no sea nuestro patrón de conducta. Efesios 4:26
Veamos algunos textos de la biblia: Proverbios 4:17; 19:19
Santiago 1:19; y como responder ante una persona irada Proverbios 15:7 también está el texto de Proverbios 14:29 y el 29:22
Per una de las alertas es la de no unirse con el iracundo porque es contagioso Proverbios 22:24-25. De esto hay que cuidar en el matrimonio sobre todo.
La cátedra sobre el adulterio y el divorcio nos llevará de la mano por las páginas del nuevo y el antiguo testamento.
Que Dios añada su bendición en este día.

Pastor Roberto Proaño

El sermón del monte

Lectura bíblica: Mateo 5:1-20(18)
Viendo la multitud, subió al monte; y sentándose, vinieron a él sus discípulos.
Y abriendo su boca les enseñaba, diciendo:
Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.
Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación.
Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la tierra por heredad.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.
Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.
Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios.
Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios.
10 Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.
11 Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo.
12 Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.

La sal de la tierra

13 Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, ¿con qué será salada? No sirve más para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres.

La luz del mundo

14 Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder.
15 Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en casa.
16 Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.

Jesús y la ley

17 No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir.
18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido.
19 De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos.
20 Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.

Harían falta tres o cuatro domingos para hablar detenidamente de las bienaventuranzas relatadas en el famoso Sermón del Monte, pronunciado por el mismo Señor Jesús.
En esta oportunidad me voy a permitir hablar de lo narrado en el capítulo 5.
El auditorio estaba compuesto principalmente por sus discípulos aunque a no dudarlo también habían otras personas.
Comienza con un calificativo que llama la atención “pobres en espíritu”. Qué significa esto ya que usualmente la pobreza está entendida en falta de dinero o propiedades.
Se exalta la mansedumbre y se anticipa que son los que heredarán la tierra.
Anhelar la justicia y tener hambre es dable en este reino y ser satisfechos.
Ser de limpio corazón. Qué significa, porque son los que verán a Dios.
Los pacificadores son estimulados para ser llamados hijos de Dios.
Qué es esta comparación con la sal y la luz?
Qué ocasiona la ira en la vida del cristiano?
Es tan importante que no se puede tener comunión con Dios si estamos enojados con alguna persona.
Sobre el adulterio hay una sola cátedra en donde se nos indica como comienza una persona a ser adúltera y qué debe hacer cuando se da cuenta de este error.
El tema adyacente es el divorcio y tendremos que revisar cuidadosamente lo que dice la palabra de Dios al respecto e interpretarlo correctamente. Partiremos con el libro de Deuteronomio cap. 24 para entender este proceso.
El juramento porqué es tan sensible de castigo?
Culminaremos el análisis del amor con su máxima solicitud de amar a los enemigos.
Se establece el contraste entre un mundo vengador frente al infinito amor de Jesús con que nos manda a amar a nuestros enemigos.
Que el mismo Señor añada bendiciones en esta meditación.

Pastor Roberto Proaño

De Mara a Elim

Lectura bíblica: Exodo15: 18-27 (26) …YO SOY JEHOVA TU SANADOR
18 Jehová reinará eternamente y para siempre.
19 Porque Faraón entró cabalgando con sus carros y su gente de a caballo en el mar, y Jehová hizo volver las aguas del mar sobre ellos; mas los hijos de Israel pasaron en seco por en medio del mar.
20 Y María la profetisa, hermana de Aarón, tomó un pandero en su mano, y todas las mujeres salieron en pos de ella con panderos y danzas.
21 Y María les respondía:
    Cantad a Jehová, porque en extremo se ha engrandecido;
    Ha echado en el mar al caballo y al jinete.

El agua amarga de Mara

22 E hizo Moisés que partiese Israel del Mar Rojo, y salieron al desierto de Shur; y anduvieron tres días por el desierto sin hallar agua.
23 Y llegaron a Mara, y no pudieron beber las aguas de Mara, porque eran amargas; por eso le pusieron el nombre de Mara.[a]
24 Entonces el pueblo murmuró contra Moisés, y dijo: ¿Qué hemos de beber?
25 Y Moisés clamó a Jehová, y Jehová le mostró un árbol; y lo echó en las aguas, y las aguas se endulzaron. Allí les dio estatutos y ordenanzas, y allí los probó;
26 y dijo: Si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, e hicieres lo recto delante de sus ojos, y dieres oído a sus mandamientos, y guardares todos sus estatutos, ninguna enfermedad de las que envié a los egipcios te enviaré a ti; porque yo soy Jehová tu sanador.
27 Y llegaron a Elim, donde había doce fuentes de aguas, y setenta palmeras; y acamparon allí junto a las aguas.

Queridos hermanos, este tiempo de receso y recuperación han estado marcados por preguntas mas que respuestas.
Yo les quiero brindar una de las tantas respuestas que Dios me ha dado en particular para mi y espero que sea compartida por la mayoría de ustedes.
Difícilmente se puede pretender que las experiencias sea iguales y que las aplicaciones sean las mismas. Esto es lo fascinante del ES, obra personalmente en la vida de cada uno porque conoce las particularidades de cada uno.
La historia entre manos es la vieja y conocida huida de Israel de Egipto y el cruce del Mar Rojo de manera milagrosa.
Actualmente a la luz del conocimiento científico se han identificado restos de los carros y del armamento egipcio que yacen en el lecho del mar así como se está hablando del proceso de división de las aguas por segunda vez debido a que en medio del mar está emergiendo una montaña que hará posible esto.
Salgamos de este análisis para mirar a las reacciones de un pueblo perseguido y librado de la mano del enemigo (19)
Según el verso 21 se provocó una fiesta por este hecho y no era para menos.
Pero la vida debía seguir y luego de pasar el mar rojo, debían seguir caminando y les esperaba un desierto el de Shur, anduvieron tres días por el mismo y sin agua.
Otra vez tenían un enemigo encima pero era mas peligroso porque se trataba de la sed del pueblo.
Para rematar la mala situación encuentran una fuente de agua pero esta era amarga por lo que se llamó Mara.
El pueblo murmuró contra Moisés y reclamaba con justicia porque tenían sed.
Moisés, entendido en estas emergencias clamó a su Dios y este le mostró un árbol que fue lanzado en las aguas y se endulzaron.
Allí surge la lección del verso 26 de la que les quiero hablar.
Una cosa es vivir en la amargura y otra endulzar la vida con Jesús.
Ese madero botado en Mara, es el símbolo de la cruz en el calvario.
No se justifica vivir en amargura por las dificultades que tengamos si tenemos a Jesús. Llegar a Elim es la meta en donde hay suficiente agua fresca. Para eso debemos ejercer la fe en Jesucristo.

Pastor Roberto Proaño

sábado, 29 de agosto de 2015

El porvenir del cristiano



Lectura bíblica: Apocalipsis 21: 1-27 (1)

Cielo nuevo y tierra nueva

21  Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más.
Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido.
Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios.
Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron.
Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe; porque estas palabras son fieles y verdaderas.
Y me dijo: Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida.
El que venciere heredará todas las cosas, y yo seré su Dios, y él será mi hijo.
Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.

La nueva Jerusalén

Vino entonces a mí uno de los siete ángeles que tenían las siete copas llenas de las siete plagas postreras, y habló conmigo, diciendo: Ven acá, yo te mostraré la desposada, la esposa del Cordero.
10 Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la gran ciudad santa de Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios,
11 teniendo la gloria de Dios. Y su fulgor era semejante al de una piedra preciosísima, como piedra de jaspe, diáfana como el cristal.
12 Tenía un muro grande y alto con doce puertas; y en las puertas, doce ángeles, y nombres inscritos, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel;
13 al oriente tres puertas; al norte tres puertas; al sur tres puertas; al occidente tres puertas.
14 Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero.
15 El que hablaba conmigo tenía una caña de medir, de oro, para medir la ciudad, sus puertas y su muro.
16 La ciudad se halla establecida en cuadro, y su longitud es igual a su anchura; y él midió la ciudad con la caña, doce mil estadios; la longitud, la altura y la anchura de ella son iguales.
17 Y midió su muro, ciento cuarenta y cuatro codos, de medida de hombre, la cual es de ángel.
18 El material de su muro era de jaspe; pero la ciudad era de oro puro, semejante al vidrio limpio;
19 y los cimientos del muro de la ciudad estaban adornados con toda piedra preciosa. El primer cimiento era jaspe; el segundo, zafiro; el tercero, ágata; el cuarto, esmeralda;
20 el quinto, ónice; el sexto, cornalina; el séptimo, crisólito; el octavo, berilo; el noveno, topacio; el décimo, crisopraso; el undécimo, jacinto; el duodécimo, amatista.
21 Las doce puertas eran doce perlas; cada una de las puertas era una perla. Y la calle de la ciudad era de oro puro, transparente como vidrio.
22 Y no vi en ella templo; porque el Señor Dios Todopoderoso es el templo de ella, y el Cordero.
23 La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brillen en ella; porque la gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lumbrera.
24 Y las naciones que hubieren sido salvas andarán a la luz de ella; y los reyes de la tierra traerán su gloria y honor a ella.
25 Sus puertas nunca serán cerradas de día, pues allí no habrá noche.
26 Y llevarán la gloria y la honra de las naciones a ella.
27 No entrará en ella ninguna cosa inmunda, o que hace abominación y mentira, sino solamente los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero.


La semana ha transcurrido rápidamente y debemos cerrar el ciclo de las jornadas de Sana Doctrina, que lo propusimos y que gracias a Dios se han cumplido.

Gracias a Dios también por poder contar con siervos como el Pastor Samuel Pérez Millos que , dejando su comodidad y sus tareas propias, asumen el reto de comparir lo que el Señor ha puesto en sus corazones y sus mentes.

Esta mañana se abordará el tema escatológico, enmarcado siempre en los principios de esa doctrina sana.

Yo me atreveré a mencionar al apóstol Juan, quien en Patmos, en circunstancias de adversidad y de soledad recibe una revelación que las conocemos como el Apocalipsis.

Rescatando lo que nos interesa del tema he de mirar el verso uno como el símbolo claro de lo que entraña nuestra fe, es decir un nuevo cielo y una nueva tierra, porque la que hoy tenemos pasará.

No me puedo imaginar como va a pasar lo que tenemos hoy pero si puedo decir que su palabra se cumplirá y , lejos de entrar en angustias me alienta la sana expectativa de un cielo nuevo y una tierra nueva.

Mas que el diseño arquitectónico de la misma me interesa la descripción de lo que vamos a encontrar en su interior, como dinámica de vida.

Mientras en la actual, la muerte, la destrucción, las plagas y el dolor con el sufrimiento son motivo de la noticia diaria, en la ciudad eterna los denominativos son otros, no habrá lágrimas, no habrá dolor, no habrá muerte.

Solo este escenario me muestra que Jesús ha vencido. Sino hay muerte es porque Jesús la venció y todo lo que esto implica en su entorno desaparece.

El verso 22 indica inclusive que no necesitaremos de templo porque Dios es el templo y está con el Cordero, es decir su Hijo quien a su vez es la lumbrera.

El espacio cósmico será diferente, pues no habrá sol ni luna, solo la gloria de Dios iluminará.

Verdaderamente hay que vivir la fe en Jesús para entender por fe este porvenir para el cristiano.

Gloria a Dios en las alturas! 

Pastor Roberto Proaño 



Dgo. 16 de agosto del 2015 

Tema: La Sana Doctrina en el NT
Lectura bíblica: Filipenses 3:1-21 (17)

Prosigo al blanco

Por lo demás, hermanos, gozaos en el Señor. A mí no me es molesto el escribiros las mismas cosas, y para vosotros es seguro.
Guardaos de los perros, guardaos de los malos obreros, guardaos de los mutiladores del cuerpo.
Porque nosotros somos la circuncisión, los que en espíritu servimos a Dios y nos gloriamos en Cristo Jesús, no teniendo confianza en la carne.
Aunque yo tengo también de qué confiar en la carne. Si alguno piensa que tiene de qué confiar en la carne, yo más:
circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, fariseo;
en cuanto a celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia que es en la ley, irreprensible.
Pero cuantas cosas eran para mí ganancia, las he estimado como pérdida por amor de Cristo.
Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo,
y ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe;
10 a fin de conocerle, y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, llegando a ser semejante a él en su muerte,
11 si en alguna manera llegase a la resurrección de entre los muertos.
12 No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; sino que prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual fui también asido por Cristo Jesús.
13 Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante,
14 prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.
15 Así que, todos los que somos perfectos, esto mismo sintamos; y si otra cosa sentís, esto también os lo revelará Dios.
16 Pero en aquello a que hemos llegado, sigamos una misma regla, sintamos una misma cosa.
17 Hermanos, sed imitadores de mí, y mirad a los que así se conducen según el ejemplo que tenéis en nosotros.
18 Porque por ahí andan muchos, de los cuales os dije muchas veces, y aun ahora lo digo llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo;
19 el fin de los cuales será perdición, cuyo dios es el vientre, y cuya gloria es su verg:uenza; que sólo piensan en lo terrenal.
20 Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo;
21 el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas.


En esta ocasión abordaremos un ejemplo de la sana doctrina en el NT. Anteriormente con Elías vimos un ejemplo del AT.
El apóstol Pablo a quien conocimos un poco mas con nuestros estudios del libro de los Hechos de los Apóstoles, escribe esta carta los Filipenses en compañía de uno de sus discípulos ejemplares, Timoteo. Repare usted en el comienzo de este libro y se percatará de la asociación estrecha entre estos dos hombres, el uno mas adulto que el otro. (Hechos 16:1-2)
Precisamente en esta diferencia de edad radica lo valiosos de la enseñanza de este día. Pablo no se refrena en los calificativos para con el joven Timoteo lo cual denota que lo conocía muy bien, cap. 2:19 que el confiaba misiones delicadas en su nombre.
Miremos algunos detalles de la sana doctrina que recomienda Pablo.
3:1 dice “gozaos en el Señor” lo cual demuestra el carácter alegre del cristiano. Para nada aburrido.
Quienes eran los perros, los malos obreros, los mutiladores del cuerpo?
Es muy fácil colegir que el día de hoy estos grupos existen con diferentes acentos.
Pablo, es un perdedor de ganancias (3:7) y aun las distinciones humanas son una pérdida para el, frente al conocimiento de Cristo Jesús.
Ratifica su doctrina de la resurrección y su esperanza de vida eterna.
Lamenta que todavía hayan por ahí algunos que son enemigos de la cruz de Cristo. Cuyo dios es el vientre y su gloria es su vergüenza, que solo piensan en lo terrenal.
El contraste lo tenemos nosotros que tenemos ciudadanía celestial y esperamos al Salvador quien nos transformará aun con cuerpos nuevos conforme su misericordia y ejemplo
Esta es la Sana Doctrina de Pablo y Timoteo, bien vale resaltarla
“SED IMITADORES DE MI, Y MIRAD A LOS QUE ASÍ SE CONDUCEN SEGÚN EL EJEMPLO QUE TENÉIS DE NOSOTROS”
De manera que si es cierto que tengamos la mirada en Jesús no es menos cierto que hay la demanda de ser ejemplo a los demás.
Que Dios nos ayude a ser como Jesús manda.

Pastor Roberto Proaño
 

lunes, 10 de agosto de 2015

Dependencia en Dios



Lectura bíblica: 1 Reyes 17:1-24 (24)

Elías predice la sequía

  Entonces Elías tisbita, que era de los moradores de Galaad, dijo a Acab: Vive Jehová Dios de Israel, en cuya presencia estoy, que no habrá lluvia ni rocío en estos años, sino por mi palabra.
Y vino a él palabra de Jehová, diciendo:
Apártate de aquí, y vuélvete al oriente, y escóndete en el arroyo de Querit, que está frente al Jordán.
Beberás del arroyo; y yo he mandado a los cuervos que te den allí de comer.
Y él fue e hizo conforme a la palabra de Jehová; pues se fue y vivió junto al arroyo de Querit, que está frente al Jordán.
Y los cuervos le traían pan y carne por la mañana, y pan y carne por la tarde; y bebía del arroyo.
Pasados algunos días, se secó el arroyo, porque no había llovido sobre la tierra.

Elías y la viuda de Sarepta

Vino luego a él palabra de Jehová, diciendo:
Levántate, vete a Sarepta de Sidón, y mora allí; he aquí yo he dado orden allí a una mujer viuda que te sustente.
10 Entonces él se levantó y se fue a Sarepta. Y cuando llegó a la puerta de la ciudad, he aquí una mujer viuda que estaba allí recogiendo leña; y él la llamó, y le dijo: Te ruego que me traigas un poco de agua en un vaso, para que beba.
11 Y yendo ella para traérsela, él la volvió a llamar, y le dijo: Te ruego que me traigas también un bocado de pan en tu mano.
12 Y ella respondió: Vive Jehová tu Dios, que no tengo pan cocido; solamente un puñado de harina tengo en la tinaja, y un poco de aceite en una vasija; y ahora recogía dos leños, para entrar y prepararlo para mí y para mi hijo, para que lo comamos, y nos dejemos morir.
13 Elías le dijo: No tengas temor; ve, haz como has dicho; pero hazme a mí primero de ello una pequeña torta cocida debajo de la ceniza, y tráemela; y después harás para ti y para tu hijo.
14 Porque Jehová Dios de Israel ha dicho así: La harina de la tinaja no escaseará, ni el aceite de la vasija disminuirá, hasta el día en que Jehová haga llover sobre la faz de la tierra.
15 Entonces ella fue e hizo como le dijo Elías; y comió él, y ella, y su casa, muchos días.
16 Y la harina de la tinaja no escaseó, ni el aceite de la vasija menguó, conforme a la palabra que Jehová había dicho por Elías.
17 Después de estas cosas aconteció que cayó enfermo el hijo del ama de la casa; y la enfermedad fue tan grave que no quedó en él aliento.
18 Y ella dijo a Elías: ¿Qué tengo yo contigo, varón de Dios? ¿Has venido a mí para traer a memoria mis iniquidades, y para hacer morir a mi hijo?
19 El le dijo: Dame acá tu hijo. Entonces él lo tomó de su regazo, y lo llevó al aposento donde él estaba, y lo puso sobre su cama.
20 Y clamando a Jehová, dijo: Jehová Dios mío, ¿aun a la viuda en cuya casa estoy hospedado has afligido, haciéndole morir su hijo?
21 Y se tendió sobre el niño tres veces, y clamó a Jehová y dijo: Jehová Dios mío, te ruego que hagas volver el alma de este niño a él.
22 Y Jehová oyó la voz de Elías, y el alma del niño volvió a él, y revivió.
23 Tomando luego Elías al niño, lo trajo del aposento a la casa, y lo dio a su madre, y le dijo Elías: Mira, tu hijo vive.
24 Entonces la mujer dijo a Elías: Ahora conozco que tú eres varón de Dios, y que la palabra de Jehová es verdad en tu boca.


Estos dos domingos revisaremos historias reales de hombres ejemplares en la fe.
Comenzaremos con Elías. Debemos decir de el que fue un profeta levantado por Dios en tiempos de obscuridad espiritual, cuando el mal rey Acab había levantado un templo e imágenes a dioses falsos como Baal y Asera.
Elías debía enfrentar de por medio a quienes adoraban a estos dioses. Jezabel fue la reina esposa de Acab que se encargó de perseguir y matar a los siervos del Dios altísimo, en consecuencia  Elías tuvo que enfrentarla.
Miremos 1 Reyes cap. 16: 29-34 y encontraremos la descripción de lo mencionado.
Aquí aparece la figura de Elías, varón valiente y claro en su mensaje. Desde luego se enfrenta al rey Acab y le anuncia un desastre, lo cual no debe haberle gustado.
La sequía se produce y Elías debe esconderse. Dios lo guía y le suceden cosas extraordinarias mientras Acab sufre las consecuencias de la sequía.
Habían pasado tres años de sequía y podemos imaginar lo que estaba pasando con ese pueblo. Dios le pide a Elías que se presente al rey Acab y le diga “yo haré llover” y lo conmociona de manera que llama a su asesor Abdías quien era “siervo de Jehová” y había salvado de la muerte a 100 profetas de Dios, cuando la reina Jezabel los buscaba para ejecutarlos, hecho que lo dejó en mal predicamento frente al rey. Elías llega a estar en presencia de Acab y este lo reconoce y lo acusa de ser el que trastorna a la gente (17). Elías le confirma y le pide que cite a todos los sacerdotes de Baal en el monte Carmelo para un desafío (20-22)
Los falsos profetas clamaron y no obtuvieron respuesta del cielo (26), entonces Elías se burló de ellos (29-30)
Entonces Elías pidió que el pueblo se acercara y mirara lo que su Dios iba a hacer. Fue una gran demostración de la acción de Dios.
Pero Elías debía enfrentar el odio de Jezabel que lo buscaba para matarle por la burla y el exterminio de los falsos profetas.
Termina huyendo a Horeb y aquí se inscribe una de las mejores lecciones para la vida de un cristiano, miremos el cap. 19
Dios nos bendiga con su palabra este día.

Pastor Roberto Proaño
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