Mujeres solas

Lectura bíblica: Jueces 4: 1-15(9) ….”NO SERA TUYA LA GLORIA”…..

Débora y Barac derrotan a Sísara

4  Después de la muerte de Aod, los hijos de Israel volvieron a hacer lo malo ante los ojos de Jehová.

² Y Jehová los vendió en mano de Jabín rey de Canaán, el cual reinó en Hazor; y el capitán de su ejército se llamaba Sísara, el cual habitaba en Haroset-goim.
³ Entonces los hijos de Israel clamaron a Jehová, porque aquél tenía novecientos carros herrados, y había oprimido con crueldad a los hijos de Israel por veinte años.
⁴ Gobernaba en aquel tiempo a Israel una mujer, Débora, profetisa, mujer de Lapidot;
⁵ y acostumbraba sentarse bajo la palmera de Débora, entre Ramá y Bet-el, en el monte de Efraín; y los hijos de Israel subían a ella a juicio.
⁶ Y ella envió a llamar a Barac hijo de Abinoam, de Cedes de Neftalí, y le dijo: ¿No te ha mandado Jehová Dios de Israel, diciendo: Ve, junta a tu gente en el monte de Tabor, y toma contigo diez mil hombres de la tribu de Neftalí y de la tribu de Zabulón;
⁷ y yo atraeré hacia ti al arroyo de Cisón a Sísara, capitán del ejército de Jabín, con sus carros y su ejército, y lo entregaré en tus manos?
⁸ Barac le respondió: Si tú fueres conmigo, yo iré; pero si no fueres conmigo, no iré.
⁹ Ella dijo: Iré contigo; mas no será tuya la gloria de la jornada que emprendes, porque en mano de mujer venderá Jehová a Sísara. Y levantándose Débora, fue con Barac a Cedes.
¹⁰ Y juntó Barac a Zabulón y a Neftalí en Cedes, y subió con diez mil hombres a su mando; y Débora subió con él.
¹¹ Y Heber ceneo, de los hijos de Hobab suegro de Moisés, se había apartado de los ceneos, y había plantado sus tiendas en el valle de Zaanaim, que está junto a Cedes.
¹² Vinieron, pues, a Sísara las nuevas de que Barac hijo de Abinoam había subido al monte de Tabor.
¹³ Y reunió Sísara todos sus carros, novecientos carros herrados, con todo el pueblo que con él estaba, desde Haroset-goim hasta el arroyo de Cisón.
¹⁴ Entonces Débora dijo a Barac: Levántate, porque este es el día en que Jehová ha entregado a Sísara en tus manos. ¿No ha salido Jehová delante de ti? Y Barac descendió del monte de Tabor, y diez mil hombres en pos de él.
¹⁵ Y Jehová quebrantó a Sísara, a todos sus carros y a todo su ejército, a filo de espada delante de Barac; y Sísara descendió del carro, y huyó a pie.

En este recorrido bíblico haremos un alto para reflexionar sobre las madres.
He tomado la historia de dos mujeres del AT para delinear algunos pensamientos que bien calzan para las mujeres solas, agrupando en ellas a las mujeres sin esposo por diferentes rezones y también aquellas que los tienen pero que no cumplen con su liderazgo como cabeza del hogar.
Preocupa el hecho de ver figuras paternas sin liderazgo, hogares sin cabeza. Ahí surgen estas mujeres como Débora y Jael.
Vamos a conocer bien esta historia y luego haremos nuestras conclusiones.
El pueblo de Israel había sufrido mucho por parte de los canaanitas, en la historia que nos ocupa, Jabín es el rey de Canaán, este tenía 900 carros de guerra. El jefe del ejército se llama Sísara.
Eran muy poderosos y habían sometido a algunos israelitas haciéndolos sus sirvientes.
Israel era gobernado por jueces, Josué fue el primero de ellos. En esta oportunidad vemos que Dios había nombrado a Débora, como jueza, siendo profetisa. Dice la biblia que se sentó al pie de un árbol y la gente venía a consultarle que hacer en determinados casos.
Un día Débora le llama al juez Barac y le dice: “JEHOVÁ HA DICHO”, lo cual denota que ella tenía una buena comunicación con Dios. Toma 10.000 hombres y llévalos al monte Tabor. Allí traeré a Sísara a ti y yo te daré la victoria tanto sobre él como sobre su ejército.
Barac se asusta y dice pero ven conmigo. Débora le responde si yo voy tu no tendrás ningún crédito. Dios premiará a la mujer por lo que hace.
Dice la historia bíblica que Barac cedió su liderazgo y obedeció las ordenes de Débora y bajó para encontrarse con el ejército de Sísara. De repente Jehová provoca una gran inundación y mueren ahogados los del ejército de Sísara, este baja de su carro y huye para refugiares en la tienda de Jael.
Esta mujer al mirarlo dormido lo mata.
Posteriormente muere el rey Jabín e Israel tiene paz por un buen periodo.
Todo esto se atribuyó a Débora y de ella fue la gloria.
Hoy las madres luchan solas y el Señor las honra con sus hijos.

Pastor Roberto Proaño

El Gemelo

Lectura bíblica: Juan 20:19-29(29)

Jesús se aparece a los discípulos

(Mt. 28.16-20; Mr. 16.14-18; Lc. 24.36-49)

¹⁹ Cuando llegó la noche de aquel mismo día, el primero de la semana, estando las puertas cerradas en el lugar donde los discípulos estaban reunidos por miedo de los judíos, vino Jesús, y puesto en medio, les dijo: Paz a vosotros.
²⁰ Y cuando les hubo dicho esto, les mostró las manos y el costado. Y los discípulos se regocijaron viendo al Señor.
²¹ Entonces Jesús les dijo otra vez: Paz a vosotros. Como me envió el Padre, así también yo os envío.
²² Y habiendo dicho esto, sopló, y les dijo: Recibid el Espíritu Santo.
²³ A quienes remitiereis los pecados, les son remitidos; y a quienes se los retuviereis, les son retenidos.

Incredulidad de Tomás

²⁴ Pero Tomás, uno de los doce, llamado Dídimo, no estaba con ellos cuando Jesús vino.
²⁵ Le dijeron, pues, los otros discípulos: Al Señor hemos visto. El les dijo: Si no viere en sus manos la señal de los clavos, y metiere mi dedo en el lugar de los clavos, y metiere mi mano en su costado, no creeré.
²⁶ Ocho días después, estaban otra vez sus discípulos dentro, y con ellos Tomás. Llegó Jesús, estando las puertas cerradas, y se puso en medio y les dijo: Paz a vosotros.
²⁷ Luego dijo a Tomás: Pon aquí tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente.
²⁸ Entonces Tomás respondió y le dijo: !!Señor mío, y Dios mío!
²⁹ Jesús le dijo: Porque me has visto, Tomás, creíste; bienaventurados los que no vieron, y creyeron.

En esta revisión de los personajes que constituyen el modelo del liderazgo que Jesús escogió, llegamos a uno que sin lugar a dudas nos mostrará un lado de lo que somos.
La frase y refrán popular de “ver para creer” se fundamenta en este personaje: Tomás
Dice la biblia que se lo llamaba Dídimo que significa gemelo aunque nos e menciona a su otro hermano o hermana.
Era parte de los doce, sin embargo siempre estuvo un poco atrasado en los eventos importantes, tal es la situación cuando Jesús ya resucitado se presenta al grupo que estaba reunido en circunstancias especiales y Tomás no estuvo presente.
Tomás el incrédulo escucha con atención este hecho y dice que el no creerá a menos que (25) manifiestamente pruebe que es el cuerpo de Jesús.
Se ve que Tomás se juntó al grupo y 8 días mas tarde se repite la escena y Jesús se pe presenta nuevamente y es entonces que Jesús, sabedor del pensamiento de Tomás se le acerca y le ofrece sus manos y su costado.
Tan solo de oír la voz de su Señor lo hace exclamar ¡Señor mío y Dios mío!
Entonces la sentencia desde siempre es que mas bienaventurado es el que no ha visto y ha creído.
La lección encierra mucho sobre le carácter de inseguridad y credibilidad, dejándonos el desafío de la fe como herramienta para ser “creyentes” y no incrédulos.
Revisemos lo que dice el libro a los Hebreos sobre la fe y califiquemos nuestra fe para saber hasta donde se compadece de nuestra condición para ser creyentes.
Por otro lado no se puede ser creyente parcial o selectivo. Si creo en un Jesús que resucitó y que viene nuevamente, debo creer que es el mismo de ayer y que todo lo puede.
Este es mi Jesús, cuál es el tuyo?

Pastor Roberto Proaño

Apreciado por Jesús

Lectura bíblica: Marcos 3:13-19 (13)

Elección de los doce apóstoles

(Mt. 10.1-4; Lc. 6.12-16)

¹³ Después subió al monte, y llamó a sí a los que él quiso; y vinieron a él.
¹⁴ Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos a predicar,
¹⁵ y que tuviesen autoridad para sanar enfermedades y para echar fuera demonios:
¹⁶ a Simón, a quien puso por sobrenombre Pedro;
¹⁷ a Jacobo hijo de Zebedeo, y a Juan hermano de Jacobo, a quienes apellidó Boanerges, esto es, Hijos del trueno;
¹⁸ a Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Jacobo hijo de Alfeo, Tadeo, Simón el cananista,
¹⁹ y Judas Iscariote, el que le entregó. Y vinieron a casa.

Proseguimos con esta nueva serie de mensajes, relacionados a los hombres que Jesús escogió para ser de sus equipo, doce en total.
Ya hemos afirmado que la tarea de selección hecha por Jesús tuvo como parámetros algo totalmente diferente a lo que supondríamos debería ser, es decir en vez de buscar gente diplomada y sobresaliente en su oficio, escogió a la casi totalidad provenientes de Galilea, con escasa educación, la mayoría pescadores, cobradores de impuestos, gente pobre y sencilla.
Basta con leer al apóstol Pablo en la primera carta a los Corintios para entender como procedió Jesús (1.18-31). Para ese entonces los sabios de la Grecia deben haber protestado, los aristócratas de Roma deben haber reclamado, las escuelas de filosofía habrán dicho lo suyo.
Lo cierto es que Jesús armó un equipo humano con hombres corrientes y comunes.
Pasados los años nos preguntamos porque la tendencia de elevarlos a los altares y hacer de ellos figuras venerables con mármol pulido?
Aquí tenemos un ejemplo: Mateo el publicano
Las referencias bíblicas nos guían a Marcos 2: 13-17identificándolo como “Leví, hijo de Alfeo”, Lucas 5:27-29 se refiere a el como “Leví”.
Es el autor del evangelio, no obstante, se conoce y aun el mismo habla poco de el.
Ser publicano era ser una persona detestable. Era el cobrador de impuestos, mal visto y de malas costumbres.
En Lucas 5: 29-32 se describe las acciones de Mateo, quien luego de conocer a Jesús queda impactado y convoca a sus amigos para hacer una cena a su maestro.
Según Mateo 21:32 los publicanos eran ubicados socialmente con las rameras. Eran lo mas bajo de la escala social.
Era de imaginarse la reacción en los círculos religiosos. Se cometía una injusticia al tomar en cuenta a personas despreciables y a los líderes religiosos ni una participación.
Hay tres menciones a cobradores de impuestos en la biblia, una es a Zaqueo (Lucas 19:2-10) otra en Lucas 18: 10-14.
Resulta interesante conocer este oficio y nos vamos a referir a esto.
Para Jesús el contar con hombres de este estilo, significaba que su sangre los podía limpiar y hacer hombres nuevos.

Pastor Roberto Proaño

Un equipo de hombres

Lectura bíblica: Marcos 9: 33-41 (40)

¿Quién es el mayor?

(Mt. 18.1-5; Lc. 9.46-48)

³³ Y llegó a Capernaum; y cuando estuvo en casa, les preguntó: ¿Qué disputabais entre vosotros en el camino?
³⁴ Mas ellos callaron; porque en el camino habían disputado entre sí, quién había de ser el mayor.
³⁵ Entonces él se sentó y llamó a los doce, y les dijo: Si alguno quiere ser el primero, será el postrero de todos, y el servidor de todos.
³⁶ Y tomó a un niño, y lo puso en medio de ellos; y tomándole en sus brazos, les dijo:
³⁷ El que reciba en mi nombre a un niño como este, me recibe a mí; y el que a mí me recibe, no me recibe a mí sino al que me envió.

El que no es contra nosotros, por nosotros es

(Lc. 9.49-50)

³⁸ Juan le respondió diciendo: Maestro, hemos visto a uno que en tu nombre echaba fuera demonios, pero él no nos sigue; y se lo prohibimos, porque no nos seguía.
³⁹ Pero Jesús dijo: No se lo prohibáis; porque ninguno hay que haga milagro en mi nombre, que luego pueda decir mal de mí.
⁴⁰ Porque el que no es contra nosotros, por nosotros es.
⁴¹ Y cualquiera que os diere un vaso de agua en mi nombre, porque sois de Cristo, de cierto os digo que no perderá su recompensa.

A no dudarlo este es un episodio apasionante den la vida del maestro de Galilea. Escoger doce hombres para armar su equipo de trabajo no fue tarea fácil.
Primero debemos reconocer que en un ambiente de pesca los primeros en ser citados iban a ser pescadores. Pero también estuvieron tomados en cuenta otros como Mateo el publicano. Judas el tesorero.
Personalmente tengo el vivo interés de conocer las cualidades de estos hombres y obtener de estas observaciones las lecciones para nuestras vidas.
Voy a comenzar con JUAN. El autor del evangelio y de las tres epístolas y desde luego del Apocalipsis.
Por alguna razón religiosa la imagen de Juan ha sido dibujada como el discípulo del amor, inofensivo y que arrima su cabeza en el hombro del maestro durante la cena última.
Oh sorpresa se trata de un discípulo de difícil carácter. El y su hermano Jacobo eran conocidos como los Boanerges o hijos del trueno.
En el pasaje leído esta mañana se pone en evidencia que eran los que discutían por un mejor puesto de distinción y Jesús les descubre y le hace entender que si quieren ser distinguidos deben ser buenos servidores.
Se resiente porque ve competencia en otros cristianos. Al menos esto fue o que sucedió cuando un hombre sanaba en el nombre de Jesús y fue reprendido. Igualmente recibe la lección del maestro.
Para Juan no hay tonos grises, o es blanco o es negro y no anda con disimulos, dice las cosas directas, leamos 1 de Juan 2:1, en donde conmina al pecador a no seguir pecando y a arrepentirse. Lo contrario sería hacer mentiroso a Dios (1:8 y 10)
De Juan vamos a aprender como guardar el equilibrio entre el amor y la verdad. Dios es amor va a declararlo en 1 Juan 4:8.
El perdón es un ejercicio de piedad que no lo conocía de no ser por Jesús.
Es fantástica la evolución de este hombre de trueno, cuando escribe el Apocalipsis y Dios le entrega la revelación mas importante que es su segunda venida.

Pastor Roberto Proaño

Mi mejor día

Este poderoso pasaje de las sagradas escrituras, tiene mucho que enseñarnos.
Trataré de simplificarlo para nuestra mejor comprensión.
El personaje representado aquí como etíope nos obliga a reconocer una historia bíblica que comienza con Cus allá en el AT (Gn. 10:7) en el territorio vecino a Egipto y que se menciona en varias oportunidades como en Isaías 20:3-6; 43:3 Ezequiel 30, Daniel 11:43.
Candace es la reina cuyo tesorero se menciona en la historia de los Hechos cap 8.
Aparentemente este etíope fue a Jerusalén a rendir culto a Dios lo cual nos indica que era judío por religión, situación que la compartían muchos etíopes de esa época. El evangelio se difundió en medio de esta comunidad hasta que en el siglo IV se traduce la biblia del griego al antiguo idioma de Etiopía.
Esta descripción nos ayuda a entender el diálogo entre Felipe y el etíope y el porque tenía un rollo de las sagradas escrituras.
Lo notable es como pide explicaciones sobre un pasaje como el de Isaías, dando la oportunidad de conocer el mensaje de salvación.
Dice la historia que mirando alrededor se advirtió la presencia de un poco de agua y preguntó que le impide para ser bautizado, a lo que el discípulo de Jesús le dijo, nada impide y lo bautizó.
La enseñanza como hemos dicho varias ocasiones es que se necesita entender porque me bautizo y nada mas. Si tu crees en Jesús y lo aceptas como tu Salvador puedes bautizarte y contar a todo el mundo que es tu Señor.
Dice el mundo de la arqueología que el sitio en donde se bautizó el etíope corresponde al sitio en donde David venció a Goliat.
Si esto es cierto entonces podemos decir que cada vez que nos bautizamos libramos una batalla espiritual y que estamos convocados a la pelea siendo mas que vencedores.

Pastor Roberto Proaño

María la madre de Jesús

Lectura bíblica: Lucas 1: 39-56 ( 1:26 y 27)

Anuncio del nacimiento de Jesús

²⁶ Al sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret,
²⁷ a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David; y el nombre de la virgen era María.

María visita a Elisabet

³⁹ En aquellos días, levantándose María, fue de prisa a la montaña, a una ciudad de Judá;
⁴⁰ y entró en casa de Zacarías, y saludó a Elisabet.
⁴¹ Y aconteció que cuando oyó Elisabet la salutación de María, la criatura saltó en su vientre; y Elisabet fue llena del Espíritu Santo,
⁴² y exclamó a gran voz, y dijo: Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre.
⁴³ ¿Por qué se me concede esto a mí, que la madre de mi Señor venga a mí?
⁴⁴ Porque tan pronto como llegó la voz de tu salutación a mis oídos, la criatura saltó de alegría en mi vientre.
⁴⁵ Y bienaventurada la que creyó, porque se cumplirá lo que le fue dicho de parte del Señor.

⁴⁶ Entonces María dijo:
    Engrandece mi alma al Señor;

⁴⁷ Y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador.

⁴⁸ Porque ha mirado la bajeza de su sierva;
Pues he aquí, desde ahora me dirán bienaventurada todas las generaciones.

⁴⁹ Porque me ha hecho grandes cosas el Poderoso;
Santo es su nombre,

⁵⁰ Y su misericordia es de generación en generación
A los que le temen.

⁵¹ Hizo proezas con su brazo;
Esparció a los soberbios en el pensamiento de sus corazones.

⁵² Quitó de los tronos a los poderosos,
Y exaltó a los humildes.

⁵³ A los hambrientos colmó de bienes,
Y a los ricos envió vacíos.

⁵⁴ Socorrió a Israel su siervo,
Acordándose de la misericordia

⁵⁵ De la cual habló a nuestros padres,
Para con Abraham y su descendencia para siempre. m

⁵⁶ Y se quedó María con ella como tres meses; después se volvió a su casa.

Terminamos nuestra serie de mujeres de la biblia, considerando la vida de María de Nazareth, madre de Jesús.
Note que a propósito digo madre de Jesús y no digo madre de Dios. Término que vale la pena explicar detenidamente.
Esta mujer que proviene de una aldea pequeña fue “favorecida” por Dios(Lucas 1:28), esto se traduce como “mucha gracia”. Ella lo reconoce en el verso 47 al decir” Y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador”.
María fue un ser pecador (Eclesiastés 7:20; Romanos 3:23; 6:23; 1 Juan 1:8)
Se ha dicho de María que tuvo una “inmaculada concepción” y ella fue un ser humano común y corriente, fue virgen cuando dio a luz a Jesús (Lucas 1. 34-36) pero la idea de una virginidad perpetua es anti bíblica (Mateo 1:25). Hay que entender el entorno de la vida comprometida de María con José y que no la conoció “hasta” que indica que tuvieron el encuentro sexual luego del nacimiento de Jesús. Luego tuvieron cuatro hijos mas a saber Jacobo, José, Simón y Judas (Mateo 13:55)
Analicemos juntos los versos 27 y 28 de Lucas 11. Lejos de alabar a María el Señor Jesús privilegia la obediencia a la palabra de Dios.
Pero bien podríamos usar las expresiones de Elizabeth cuando alaba a María Lucas 1: 42-44 pero ,o hace por el hecho de que María daría a luz a Jesús, no en ninguna gloria inherente en María.
De otro modo, María no ha sido el objeto de adoración ni se menciona en ninguna parte de la biblia que tenga roles de intercesora o que escuche nuestras oraciones.
Es necesario repetir que solo el trino Dios goza de estas cualidades y no se las puede imputar a nadie mas.
Admiramos y respetamos la figura de María la madre de Jesús pero no la confundimos como la madre de Dios.

Pastor Roberto Proaño

María Magdalena

Lectura bíblica: Lucas 7: 36-50 (48)

Jesús en el hogar de Simón el fariseo

³⁶ Uno de los fariseos rogó a Jesús que comiese con él. Y habiendo entrado en casa del fariseo, se sentó a la mesa.
³⁷ Entonces una mujer de la ciudad, que era pecadora, al saber que Jesús estaba a la mesa en casa del fariseo, trajo un frasco de alabastro con perfume;
³⁸ y estando detrás de él a sus pies, llorando, comenzó a regar con lágrimas sus pies, y los enjugaba con sus cabellos; y besaba sus pies, y los ungía con el perfume.
³⁹ Cuando vio esto el fariseo que le había convidado, dijo para sí: Este, si fuera profeta, conocería quién y qué clase de mujer es la que le toca, que es pecadora.
⁴⁰ Entonces respondiendo Jesús, le dijo: Simón, una cosa tengo que decirte. Y él le dijo: Di, Maestro.
⁴¹ Un acreedor tenía dos deudores: el uno le debía quinientos denarios, y el otro cincuenta;
⁴² y no teniendo ellos con qué pagar, perdonó a ambos. Di, pues, ¿cuál de ellos le amará más?
⁴³ Respondiendo Simón, dijo: Pienso que aquel a quien perdonó más. Y él le dijo: Rectamente has juzgado.
⁴⁴ Y vuelto a la mujer, dijo a Simón: ¿Ves esta mujer? Entré en tu casa, y no me diste agua para mis pies; mas ésta ha regado mis pies con lágrimas, y los ha enjugado con sus cabellos.
⁴⁵ No me diste beso; mas ésta, desde que entré, no ha cesado de besar mis pies.
⁴⁶ No ungiste mi cabeza con aceite; mas ésta ha ungido con perfume mis pies.
⁴⁷ Por lo cual te digo que sus muchos pecados le son perdonados, porque amó mucho; mas aquel a quien se le perdona poco, poco ama.
⁴⁸ Y a ella le dijo: Tus pecados te son perdonados.
⁴⁹ Y los que estaban juntamente sentados a la mesa, comenzaron a decir entre sí: ¿Quién es éste, que también perdona pecados?
⁵⁰ Pero él dijo a la mujer: Tu fe te ha salvado, ve en paz.

Este día miraremos de cerca la vida de un personaje que fue real pero que ha servido para construir leyendas.
Hablamos de María Magdalena. El pasaje leído se le asigna a su vida, mas en el capítulo 8:1-3 se describe que el Señor Jesús había sacado de ella siete demonios. Solo este hecho serviría para armar una discusión y escribir por separado sobre cuáles serían los siete demonios de María. Hay gente a la que le gustaría hablar mas de estos que del milagro del cual fue objeto, la limpieza de su vida de esta esclavitud.
El más atrevido fue el autor del Código Da Vinci que insinúa que Jesús se casó con María Magdalena. Se llamaba Magdalena porque venía de Magdala.
Según los evangelios de Marcos, Mateo y Juan, estuvo presente en la crucifixión de Jesús. Si miramos Mat. 27:61 y Mr. 15:47 estuvo presente en la sepultura y vio donde Jesús era puesto.
En compañía de otras mujeres, fue el primer testigo de la resurrección de Jesús y según el evangelio de Juan, fue testigo de una aparición de Jesús resucitado.
Una leyenda indica que luego de la ascensión de Jesús, María Magdalena fue hasta el emperador Tiberio y le dijo ¡Cristo ha resucitado!, sosteniendo un huevo de gallina en sus manos y el le dijo que esto sería como si el huevo se volvería rojo. Antes de que acabara de hablar el huevo se hizo rojo.
Asumimos que la historia leída de Lucas recoge la vida de esta mujer, entonces aprendamos de ella y saquemos lecciones útiles para nuestra vida.
1.- Vence todo prejuicio para venir a sus pies.
2.- Es humilde y se postra ante EL.
3.- Entrega lo más preciado sin escatimar su valor.
4.- Muestra su amor genuino ante todos.
5.- No tiene vergüenza de ser perdonado por sus pecados
esta historia debe enseñarnos a postrarnos en adoración a Jesús y a entregarle lo mejor al maestro.
Cuidado con creer que le hacemos el favor al venir al culto o al darle mi ofrenda.
A EL le debemos toda honra y honor, El solo es el digno de recibir nuestro perfume mas caro, hay que ponerlo a sus pies.

Pastor Roberto Proaño