domingo, 22 de diciembre de 2013

Cuenta regresiva

Lectura bíblica: Isaías 9: 1-7(6)
9:1 Mas no habrá siempre oscuridad para la que está ahora en angustia, tal como la aflicción que le vino en el tiempo que livianamente tocaron la primera vez a la tierra de Zabulón y a la tierra de Neftalí; pues al fin llenará de gloria el camino del mar, de aquel lado del Jordán, en Galilea de los gentiles.
9:2 El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz; los que moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeció sobre ellos.
9:3 Multiplicaste la gente, y aumentaste la alegría. Se alegrarán delante de ti como se alegran en la siega, como se gozan cuando reparten despojos.
9:4 Porque tú quebraste su pesado yugo, y la vara de su hombro, y el cetro de su opresor, como en el día de Madián.
9:5 Porque todo calzado que lleva el guerrero en el tumulto de la batalla, y todo manto revolcado en sangre, serán quemados, pasto del fuego.
9:6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.
9:7 Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto.
Navidad llegó!
Para el mundo cristiano, celebrar el nacimiento de Jesús en diversas formas es lo que la biblia manda.
Nosotros hemos preparado una cantata con música y letra muy significativa, su título es sugestivo “….Y DECIDIÓ VENIR”
Permítame enmarcar este tema en el texto bíblico, sobre todo al utilizar las palabras de un profeta del AT como lo es Isaías. Hablar de el tomaría un solo sermón y esa no es mi intención, pero si usar su brillante anuncio del nacimiento de Jesús, mas o menos 700 años antes de que ocurriera.
Había indicaciones precisas del tiempo en que ocurriría. Para esto hay que entender geográficamente y políticamente lo que pasaba con Israel de ese tiempo.
En el verso uno del capítulo nueve se mencionan a las poblaciones de Zabulón y Neftalí que, se encontraban en la frontera con Galilea y al oeste del río Jordán. La historia nos recuerda que fueron las primeras poblaciones que se tomaron los asirios durante la invasión que sufriera Israel (2 Reyes 15:21), resaltando que esos momentos terminarán y serán cambiados por momentos de gloria, cuándo? Cuando nazca el Salvador.
En medio de la muerte y la desolación se les apareció una GRAN LUZ, cuál? JESÚS.
La multiplicación de su pueblo la hace el ES, pero fue anunciado y profetizado a Abram (Gen 22:17)
Según el verso cuatro, Israel verá superar sus tiempos de pesado yugo, el mismo que ha sido impuesto por varias naciones en el pasado.
No necesitará de armamentos porque tras la segunda venida de Jesús habrá paz universal.
Y finalmente las descripciones mas hermosas de quien es Jesús:
Emanuel, vinculado a la realeza. Tendrá un principado sobre sus hombros y será llamado ADMIRABLE CONSEJERO; DIOS FUERTE; PADRE ETERNO; PRÍNCIPE DE PAZ.
Este nada menos es nuestro niño Jesús.
Deseo que cada uno lo conozca personalmente.

Pastor: Dr. Roberto Proaño 

lunes, 16 de diciembre de 2013

La pascua y el pentecostés

Lectura bíblica: Levítico 23: 9-22 (16)
23:9 Y habló Jehová a Moisés, diciendo:
23:10 Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando hayáis entrado en la tierra que yo os doy, y seguéis su mies, traeréis al sacerdote una gavilla por primicia de los primeros frutos de vuestra siega.
23:11 Y el sacerdote mecerá la gavilla delante de Jehová, para que seáis aceptos; el día siguiente del día de reposo la mecerá.
23:12 Y el día que ofrezcáis la gavilla, ofreceréis un cordero de un año, sin defecto, en holocausto a Jehová.
23:13 Su ofrenda será dos décimas de efa de flor de harina amasada con aceite, ofrenda encendida a Jehová en olor gratísimo; y su libación será de vino, la cuarta parte de un hin.
23:14 No comeréis pan, ni grano tostado, ni espiga fresca, hasta este mismo día, hasta que hayáis ofrecido la ofrenda de vuestro Dios; estatuto perpetuo es por vuestras edades en dondequiera que habitéis.
23:15 Y contaréis desde el día que sigue al día de reposo, desde el día en que ofrecisteis la gavilla de la ofrenda mecida; siete semanas cumplidas serán.
23:16 Hasta el día siguiente del séptimo día de reposo contaréis cincuenta días; entonces ofreceréis el nuevo grano a Jehová.
23:17 De vuestras habitaciones traeréis dos panes para ofrenda mecida, que serán de dos décimas de efa de flor de harina, cocidos con levadura, como primicias para Jehová.
23:18 Y ofreceréis con el pan siete corderos de un año, sin defecto, un becerro de la vacada, y dos carneros; serán holocausto a Jehová, con su ofrenda y sus libaciones, ofrenda encendida de olor grato para Jehová.
23:19 Ofreceréis además un macho cabrío por expiación, y dos corderos de un año en sacrificio de ofrenda de paz.
23:20 Y el sacerdote los presentará como ofrenda mecida delante de Jehová, con el pan de las primicias y los dos corderos; serán cosa sagrada a Jehová para el sacerdote.
23:21 Y convocaréis en este mismo día santa convocación; ningún trabajo de siervos haréis; estatuto perpetuo en dondequiera que habitéis por vuestras generaciones.
23:22 Cuando segareis la mies de vuestra tierra, no segaréis hasta el último rincón de ella, ni espigarás tu siega; para el pobre y para el extranjero la dejarás. Yo Jehová vuestro Dios. 
Luego de conocer algo del calendario hebreo, recordemos el mes de Abib o llamado también de Nisan (término babilónico), como el más importante, porque marca el inicio de la celebración pascual, que para los judíos marcaba el recordatorio de su huida de Egipto y lo hacían con el pan ácimo, sin levadura y que sin lugar a dudas colocaba a todos en la expectativa de una gran celebración. Se debía ofrecer un cordero (12) de un año, sin defecto en holocausto y este era acompañado de varios ingredientes que nos demuestran una gran preparación.
Me llama poderosamente la atención el verso 16, cuando pide contar cincuenta días posteriores de la pascua para ofrecer el nuevo grana a Jehová.
Es aquí en donde debemos mirar cuidadosamente las fechas de este calendario.
Nos trasladaremos al libro de los Hechos de los Apóstoles en el capítulo 2, que inicia diciendo: “Cuando llegó el día de Pentecostés……” entonces hagamos un alto. Pentecostés, significa “quincuagésimo” y hace referencia a la celebración de las cosechas del cual nos habla Levítico 23:16.
En este día se ofrecían las primicias. El ES es la primicia de la herencia del creyente, Efesios 1:11-14.
Vale decir entonces que la fiesta del mes de Nisán, se cumple para el pueblo de Dios con muchos argumentos en donde llevamos ofrendas y EL nos da el ES.
Cincuenta días luego de la pascua se celebra el Pentecostés que es sinónimo de ofrenda, amor, dádiva. El pueblo de Dios por otra parte se reúne, le canta y comparte todo sin límites.
Leamos juntos del libro de los Hechos en el capítulo 2 los versos 27 al 39.
Y nos preguntamos qué haremos en estos días para tener poder? Aquí la respuesta.
Que Dios nos bendiga ricamente en estas pascuas de navidad.

Pastor: Dr. Roberto Proaño

domingo, 1 de diciembre de 2013

Acción de Gracias

Lectura bíblica: Lucas 17: 11-19 (16)
17:11 Yendo Jesús a Jerusalén, pasaba entre Samaria y Galilea.
 17:12 Y al entrar en una aldea, le salieron al encuentro diez hombres leprosos, los cuales se pararon de lejos
 17:13 y alzaron la voz, diciendo: ¡Jesús, Maestro, ten misericordia de nosotros!
 17:14 Cuando él los vio, les dijo: Id, mostraos a los sacerdotes. Y aconteció que mientras iban, fueron limpiados.
 17:15 Entonces uno de ellos, viendo que había sido sanado, volvió, glorificando a Dios a gran voz,
 17:16 y se postró rostro en tierra a sus pies, dándole gracias; y éste era samaritano.  17:17 Respondiendo Jesús, dijo: ¿No son diez los que fueron limpiados? Y los nueve, ¿dónde están?
 17:18 ¿No hubo quien volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero?
17:19 Y le dijo: Levántate, vete; tu fe te ha salvado.
Este es el domingo esperado de inauguración de un  nuevo templo dedicado a la gloria de Dios.
Todo es novedad este domingo y coincide con una celebración norteamericana, para nada latina, porque tiene su historia propia.
Inglaterra había colonizado la actual tierra de los estados norteamericanos, sus habitantes eran peregrinos y se establecieron en diferentes zonas. La tierra era diferente y en consecuencia era nueva para los sembríos y las cosechas. Existen varias historias sobre este momento al rededor de los años  1600.
Existen también varias fechas en que estos peregrinos se reunieron para celebrar las cosechas, pero una en particular señala al 28 de noviembre del 1621 en que en la ciudad de Plymouth se decide establecer una fiesta conocida como el Día de Acción de Gracias. Los peregrinos dan gracias a Dios por la provisión de los alimentos y preparan una gran cena en donde se distingue el pavo como la comida central.
El presidente Abram Lincoln en 1823 finalmente instaurará como fecha nacional, el día de acción de gracias, el cuarto jueves de noviembre.
Las invocaciones de gratitud a Dios por ser el proveedor deben ser la tónica de este día. A casi 400 años de esta celebración el famosos Thanks Giving norteamericano, es un feriado para comer, vacacionar y gastar dinero en compras de oferta.
Qué dice la palabra de Dios sobre este evento y que nos compromete no solo a norteamericanos sino a todo cristiano?
Permítame usar este pasaje rico en enseñanza para el corazón cristiano y dejar que nos expresemos con gratitud a Dios en un día como el de hoy, en que sentimos que EL está haciendo historia en nuestras vidas.

Domingo, 17 de noviembre del 2013

NUESTRO EBENEZER
Lectura bíblica: 1 Samuel 7: 3-14 (12)
7:3 Habló Samuel a toda la casa de Israel, diciendo: Si de todo vuestro corazón os volvéis a Jehová, quitad los dioses ajenos y a Astarot de entre vosotros, y preparad vuestro corazón a Jehová, y sólo a él servid, y os librará de la mano de los filisteos.
7:4 Entonces los hijos de Israel quitaron a los baales y a Astarot, y sirvieron sólo a Jehová.
7:5 Y Samuel dijo: Reunid a todo Israel en Mizpa, y yo oraré por vosotros a Jehová.
7:6 Y se reunieron en Mizpa, y sacaron agua, y la derramaron delante de Jehová, y ayunaron aquel día, y dijeron allí: Contra Jehová hemos pecado. Y juzgó Samuel a los hijos de Israel en Mizpa.
7:7 Cuando oyeron los filisteos que los hijos de Israel estaban reunidos en Mizpa, subieron los príncipes de los filisteos contra Israel; y al oír esto los hijos de Israel, tuvieron temor de los filisteos.
7:8 Entonces dijeron los hijos de Israel a Samuel: No ceses de clamar por nosotros a Jehová nuestro Dios, para que nos guarde de la mano de los filisteos.
7:9 Y Samuel tomó un cordero de leche y lo sacrificó entero en holocausto a Jehová; y clamó Samuel a Jehová por Israel, y Jehová le oyó.
7:10 Y aconteció que mientras Samuel sacrificaba el holocausto, los filisteos llegaron para pelear con los hijos de Israel. Mas Jehová tronó aquel día con gran estruendo sobre los filisteos, y los atemorizó, y fueron vencidos delante de Israel.
7:11 Y saliendo los hijos de Israel de Mizpa, siguieron a los filisteos, hiriéndolos hasta abajo de Bet-car.
7:12 Tomó luego Samuel una piedra y la puso entre Mizpa y Sen, y le puso por nombre Eben-ezer, diciendo: Hasta aquí nos ayudó Jehová.
7:13 Así fueron sometidos los filisteos, y no volvieron más a entrar en el territorio de Israel; y la mano de Jehová estuvo contra los filisteos todos los días de Samuel.
7:14 Y fueron restituidas a los hijos de Israel las ciudades que los filisteos habían tomado a los israelitas, desde Ecrón hasta Gat; e Israel libró su territorio de mano de los filisteos. Y hubo paz entre Israel y el amorreo. 
Hoy mas que antes, es un momento de gran celebración para quienes formamos parte de SILOE. Muchas cosas han sucedido en el paso de los años, muchas personas han pasado por SILOE.
Si bien es cierto que la palabra dice que no debemos mirara atrás y que los obreros de la viña del Señor ponen la mano sobre el arado y caminan hacia delante haciendo buenos trazos, no podemos dejar pasar estos momentos para hacer un alto y con acción de gracias reconocer que ha sido Dios con nosotros.
Muchos personas han pasado por este salón, algunas han partido a la presencia del Señor, otras han viajado o simplemente están en otros lugares y otras tantas permanecemos fieles al evangelio y predicando todos los días.
La historia se remonta al año de 1996, cuando un gran grupo de hermanos decidimos separarnos de una denominación y obedeciendo mas a la conciencia cristiana, iniciamos una fundación (Fundación de Apoyo Cristiano) con reconocimiento legal en el territorio ecuatoriano. Bajo esta fundación se creó el CEDIC que era el Centro de Evangelismo y Discipulado Cristiano, cuyo gestor y visionario fue el pastor Alfredo Smith. A su retiro, la Confraternidad Evangélica del Ecuador, por solicitud de la FAC, procedió a examinar a tres hermanos de la congregación para ordenarlos como pastores de hecho, a saber los hermanos Manuel Contag, Daniel Santana y Roberto Proaño. Corría el año 2002.
Desde ese entonces varios miembros de la FAC se han retirado, su directorio ha cambiado bajo la modalidad de nombramiento en una asamblea de miembros y, se han registrado oficialmente en el ministerio respectivo. Crear una iglesia tomó tiempo.
Hemos ocupado varios locales desde nuestros inicios, el hotel Colón, el Quito Tennis y el actual de la Paul Rivet en donde hemos permanecido 16 años.
Adoptamos el nombre de SILOE, simbólicamente porque aquí Dios nos ha sanado a muchos. Basta leer Juan 9 y nos identificamos con esa historia. Hemos hecho una identidad propia creando una congregación con nombre, bandera e himno.
Las historias las pone cada uno. Son diversas y siempre ha sido Dios manifestándose en la vida de las personas. Hemos ganado batallas por eso decimos este día que es nuestro EBENEZER.


Pastor: Dr. Roberto Proaño

domingo, 10 de noviembre de 2013

Ciudadanos ejemplares


Lectura bíblica: Romanos 13:1-14 (7)
13:1 Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas.
13:2 De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenación para sí mismos.
13:3 Porque los magistrados no están para infundir temor al que hace el bien, sino al malo. ¿Quieres, pues, no temer la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás alabanza de ella;
13:4 porque es servidor de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que hace lo malo.
13:5 Por lo cual es necesario estarle sujetos, no solamente por razón del castigo, sino también por causa de la conciencia.
13:6 Pues por esto pagáis también los tributos, porque son servidores de Dios que atienden continuamente a esto mismo.
13:7 Pagad a todos lo que debéis: al que tributo, tributo; al que impuesto, impuesto; al que respeto, respeto; al que honra, honra.
13:8 No debáis a nadie nada, sino el amaros unos a otros; porque el que ama al prójimo, ha cumplido la ley.
13:9 Porque: No adulterarás, no matarás, no hurtarás, no dirás falso testimonio, no codiciarás, y cualquier otro mandamiento, en esta sentencia se resume: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.
13:10 El amor no hace mal al prójimo; así que el cumplimiento de la ley es el amor.
13:11 Y esto, conociendo el tiempo, que es ya hora de levantarnos del sueño; porque ahora está más cerca de nosotros nuestra salvación que cuando creímos.
13:12 La noche está avanzada, y se acerca el día. Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y vistámonos las armas de la luz.
13:13 Andemos como de día, honestamente; no en glotonerías y borracheras, no en lujurias y lascivias, no en contiendas y envidia,
13:14 sino vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne.
 
Los siguientes dos capítulos de Romanos abordan temas similares en cuanto a la conducta que debe tener un cristiano en relación con las autoridades  que gobiernan.
 
Mientras hay un mundo rebelde, irreverente, insolente sin respeto a la autoridad, Pablo estimula a que los creyentes sean lo contrario.
 
El gran temor es que se confunda este rol con la sumisión irreflexiva nada proactiva y cómplice del mal.
 
Miremos con cuidado estas expresiones. El apóstol Pablo escribe a una iglesia en Roma que debía obedecer las leyes dictadas por el emperador, entre ellas estaban las de los impuestos.
 
Hoy en día en ningún lugar del mundo una persona puede vivir sin pagar impuestos sean estos pocos o muchos. Si usted tiene ingresos, es decir una renta, hay que tributar los impuestos a la renta.
 
Si usted es arrendatario tiene que cumplir con sus obligaciones de ley y pagar sus arriendos puntualmente según el canon estipulado.
 
Nadie puede decir no pago nada porque soy cristiano.
 
Esto lo dice Pablo y agrega que para esto hay autoridades, que se encargan de hacer cumplir estas leyes y castigan al  que no las cumple.
 
Nos queda la seria responsabilidad de respetar tanto las autoridades como las leyes. Mas bien debemos ser hallados como buenos cumplidores de las mismas.
 
Recordemos en el libro de Mateo 22:15-40 los tres cuestionamientos mal intencionados de los judíos a Jesús, el primero referente a los tributos, el segundo sobre la resurrección y el tercero sobre el gran mandamiento.
 
Pablo está muy claro que en el imperio romano hay que someterse a las autoridades pero igualmente escribe indirectamente lo que estas deben hacer.
 
Valdría decir y repetir sus frases: el que tiene oídos que oiga y el que tiene entendimiento que entienda.
 
Pastor: Dr. Roberto Proaño

domingo, 3 de noviembre de 2013

Un cambio de vida


Lectura bíblica: Romanos 12: 1-21 (1)

Tratar de resumir o compendiar las enseñanzas de este capítulo, en un solo mensaje de 45 minutos es tarea imposible. Hay tanto material condensado en esta escritura paulina que debemos ampliarlo en los estudios bíblicos de cada manantial y aun así nos faltará tiempo.
Posiblemente logre algo del objetivo al analizar este primer verso y aspiro que el ES nos llene de su amor y conocimiento para discernir con la profundidad del caso.
La expresión vertida sobre los “hermanos” hace que nos sintamos incluidos inmediatamente y la forma del verbo “les ruego” en griego es PARAKALEO que mezcla lo que es una súplica pero con autoridad. Viene a mi mente esas reprensiones de casa en donde les decimos con voz firme a nuestros hijos, te rogaría que no se repita, al referirnos a alguna amonestación generosa pero firme.
Le sigue la expresión “misericordias de Dios” como una forma de recordar las múltiples manifestaciones de amor del Señor, siendo la principal la salvación, que no es por mérito humano sino por gracia de Dios, esto es misericordia.
Seguidamente viene el pedido, “que presentéis vuestros cuerpos, en sacrificio santo y agradable a Dios, que es vuestro culto racional”, dejándonos en la tarea de revisar nuestra conversión que es por fe.
En la pasada semana hemos recordado a Lutero y uno de los hechos sobresalientes de la Reforma fue la abolición de las indulgencias, aceptando que para ser salvos basta la fe. Pero hay que rescatar a Pablo con este pedido para ir mas allá en la comprensión de que la salvación que es por fe compromete el cuerpo.
Caso contrario estamos mutilando la acción del ES en nuestra conversión y provocamos una nueva forma de indulgencia, llamémosla evangélica, soy salvo por fe pero vivo en mi cuerpo como yo quiero.
Resuenan en mis oídos estas palabras del Señor “SIN SANTIDAD NADIE VERÁ AL SEÑOR” “SED SANTOS COMO YO SOY SANTO” y son las demandas de una fe comprometida con la mente y el cuerpo.
Que al revisar este capítulo podamos revisar nuestras vidas y conciliar el evangelio integral en las mismas.

domingo, 27 de octubre de 2013

A largo plazo

Lectura bíblica: Romanos 11: 1-10 (26)
11:1 Digo, pues: ¿Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera. Porque también yo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjamín.
11:2 No ha desechado Dios a su pueblo, al cual desde antes conoció. ¿O no sabéis qué dice de Elías la Escritura, cómo invoca a Dios contra Israel, diciendo:
11:3 Señor, a tus profetas han dado muerte, y tus altares han derribado; y sólo yo he quedado, y procuran matarme?
11:4 Pero ¿qué le dice la divina respuesta? Me he reservado siete mil hombres, que no han doblado la rodilla delante de Baal.
11:5 Así también aun en este tiempo ha quedado un remanente escogido por gracia.
11:6 Y si por gracia, ya no es por obras; de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra.
11:7 ¿Qué pues? Lo que buscaba Israel, no lo ha alcanzado; pero los escogidos sí lo han alcanzado, y los demás fueron endurecidos;
11:8 como está escrito: Dios les dio espíritu de estupor, ojos con que no vean y oídos con que no oigan, hasta el día de hoy.
11:9 Y David dice:
Sea vuelto su convite en trampa y en red, 
En tropezadero y en retribución; 
11:10 Sean oscurecidos sus ojos para que no vean, 
Y agóbiales la espalda para siempre.
La narración de la búsqueda y la misericordia de Dios para con Israel es el enfoque de este capítulo.
Si trato de dar seguimiento al pensamiento de Pablo, me encuentro con la novedad de que una vez que se ha recapitulado el proceso de la salvación, vuelve a mirar la respuesta necia de su pueblo.
Me llama mucho la atención que pierdan los sentidos. No ven, no oyen y están en estupor.
Para los conocedores bíblicos hay un pasaje bien conocido en el AT, en donde se narra y se describe la tozudez con la que obra un hombre sin Dios. Se trata de la historia de Balaam y su burrita.
Permítanme entonces tomar el ejemplo que nace del libro de Números capítulo 22 y recrear estos momentos.
Posiblemente se parezcan mucho a muchos momentos de nuestra vida. Deje que el mismo Señor le hable y sea sensible a su voz.
Dios les bendiga
Pastor: Dr. Roberto Proaño

sábado, 19 de octubre de 2013

OBEDECER?

Lectura bíblica: Romanos 10: 1-21(16)
10:1 Había en Cesarea un hombre llamado Cornelio, centurión de la compañía llamada la Italiana,
10:2 piadoso y temeroso de Dios con toda su casa, y que hacía muchas limosnas al pueblo, y oraba a Dios siempre.
10:3 Este vio claramente en una visión, como a la hora novena del día, que un ángel de Dios entraba donde él estaba, y le decía: Cornelio.
10:4 El, mirándole fijamente, y atemorizado, dijo: ¿Qué es, Señor? Y le dijo: Tus oraciones y tus limosnas han subido para memoria delante de Dios.
10:5 Envía, pues, ahora hombres a Jope, y haz venir a Simón, el que tiene por sobrenombre Pedro.
10:6 Este posa en casa de cierto Simón curtidor, que tiene su casa junto al mar; él te dirá lo que es necesario que hagas.
10:7 Ido el ángel que hablaba con Cornelio, éste llamó a dos de sus criados, y a un devoto soldado de los que le asistían;
10:8 a los cuales envió a Jope, después de haberles contado todo.
10:9 Al día siguiente, mientras ellos iban por el camino y se acercaban a la ciudad, Pedro subió a la azotea para orar, cerca de la hora sexta.
10:10 Y tuvo gran hambre, y quiso comer; pero mientras le preparaban algo, le sobrevino un éxtasis;
10:11 y vio el cielo abierto, y que descendía algo semejante a un gran lienzo, que atado de las cuatro puntas era bajado a la tierra;
10:12 en el cual había de todos los cuadrúpedos terrestres y reptiles y aves del cielo.
10:13 Y le vino una voz: Levántate, Pedro, mata y come.
10:14 Entonces Pedro dijo: Señor, no; porque ninguna cosa común o inmunda he comido jamás.
10:15 Volvió la voz a él la segunda vez: Lo que Dios limpió, no lo llames tú común.
10:16 Esto se hizo tres veces; y aquel lienzo volvió a ser recogido en el cielo.
10:17 Y mientras Pedro estaba perplejo dentro de sí sobre lo que significaría la visión que había visto, he aquí los hombres que habían sido enviados por Cornelio, los cuales, preguntando por la casa de Simón, llegaron a la puerta.
10:18 Y llamando, preguntaron si moraba allí un Simón que tenía por sobrenombre Pedro.
10:19 Y mientras Pedro pensaba en la visión, le dijo el Espíritu: He aquí, tres hombres te buscan.
10:20 Levántate, pues, y desciende y no dudes de ir con ellos, porque yo los he enviado.
10:21 Entonces Pedro, descendiendo a donde estaban los hombres que fueron enviados por Cornelio, les dijo: He aquí, yo soy el que buscáis; ¿cuál es la causa por la que habéis venido? 
Israel es el pueblo escogido por Dios para ejecutar sus planes y mostrarnos su voluntad de maneras diversas. A Israel le toma tiempo entender que la justificación es por la fe en el Señor Jesucristo.
El discurso de este capítulo casi lo sabemos de memoria, los viejos creyentes. pero lo importante es que se acepte con conciencia y se reciba de corazón a Jesús.
Me encantan los versos desde el 9 al 15, porque narran la evolución de este proceso. Recreemos una conversión a la fe. Un individuo escucha que hay un plan de salvación y que es necesario tomar una decisión. Dios a través del sermón le habla, se sensibiliza por el poder del ES y se quebranta. Tan pronto como puede lo cuenta a otros, su cambio es real, no hay impostura. Esto le puede ocurrir a cualquiera que se acerca a Jesús y entonces solo entonces puede decir el padre nuestro, porque ya es un hijo. Ahora siente suya estas palabras.
De otra parte, desde el verso 14 se reflexiona en que este proceso no se da sino hay quien les predique. Por eso volvemos nuestro primer amor, para contar la novedad de vida. Si no escuchan de Jesús, como van a decidir por el?
Asociado a este evento se nos recuerda que son hermosos los pies de los que andan predicando el evangelio.
La clave de este pasaje lo tiene el verso 16, cuando nos recuerda que no todos OBEDECERAN al evangelio y nos sirve de anticipo, para no desmayar a pesar de las negativas de la gente. Hay gente rebelde por la que hay que seguir orando y pidiendo para ellos misericordia de Dios.

Pastor: Dr. Roberto Proaño

miércoles, 9 de octubre de 2013

Porqué Israel?


Lectura bíblica: Romanos 9: 14-33(15)

9:14 ¿Qué, pues, diremos? ¿Que hay injusticia en Dios? En ninguna manera.
9:15 Pues a Moisés dice: Tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadeceré del que yo me compadezca.
9:16 Así que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia.
9:17 Porque la Escritura dice a Faraón: Para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado por toda la tierra.
9:18 De manera que de quien quiere, tiene misericordia, y al que quiere endurecer, endurece.
9:19 Pero me dirás: ¿Por qué, pues, inculpa? porque ¿quién ha resistido a su voluntad?
9:20 Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así?
9:21 ¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra?
9:22 ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción,
9:23 y para hacer notorias las riquezas de su gloria, las mostró para con los vasos de misericordia que él preparó de antemano para gloria,
9:24 a los cuales también ha llamado, esto es, a nosotros, no sólo de los judíos, sino también de los gentiles?
9:25 Como también en Oseas dice:
Llamaré pueblo mío al que no era mi pueblo,
Y a la no amada, amada.
9:26 Y en el lugar donde se les dijo: Vosotros no sois pueblo mío,
Allí serán llamados hijos del Dios viviente.
9:27 También Isaías clama tocante a Israel: Si fuere el número de los hijos de Israel como la arena del mar, tan sólo el remanente será salvo;
9:28 porque el Señor ejecutará su sentencia sobre la tierra en justicia y con prontitud.
9:29 Y como antes dijo Isaías:
Si el Señor de los ejércitos no nos hubiera dejado descendencia,
Como Sodoma habríamos venido a ser, y a Gomorra seríamos semejantes.9:30 ¿Qué, pues, diremos? Que los gentiles, que no iban tras la justicia, han alcanzado la justicia, es decir, la justicia que es por fe;
9:31 mas Israel, que iba tras una ley de justicia, no la alcanzó.
9:32 ¿Por qué? Porque iban tras ella no por fe, sino como por obras de la ley, pues tropezaron en la piedra de tropiezo,
9:33 como está escrito:
He aquí pongo en Sion piedra de tropiezo y roca de caída;
Y el que creyere en él, no será avergonzado.


En este paseo por la carta de Pablo a los Romanos, podemos detenernos y admirar varios paisajes escriturales. Este es uno de ellos. Ante la pregunta bien intencionada de aquellos que buscamos respuestas lógicas debemos esperar respuestas igualmente lógicas. Pero como vamos a descubrir, no siempre esto sucede así, entonces hemos de refugiarnos en la misma escritura para entender a nuestro Dios en sus designios.

El porque escogió a Israel como su pueblo, es la pregunta del millón.

Yo pretenderé hacer un análisis paulino para tratar de entender la respuesta. Miremos cuidadosamente la redacción del primer verso del capítulo nueve y saquemos enseñanzas de los términos.

La conciencia, en el Espíritu Santo, no es la misma conciencia sin el ES. Primero se vuelve mas confiable y real.

El segundo término es el anatema, que no se traduce sino como “consagrar a destrucción en el infierno eterno” y que Pablo insiste que prefiere ser esto para que su pueblo sea salvo.

Lo tercero es la adopción, que traducido al lenguaje sencillo no es sino la apropiación de algo o alguien sin que haya tenido derecho para ello. Esto incluye la soberanía de Dios.

Entonces permítame ver a este Dios poderoso pelear por un pueblo necio, librarlo y cuidarlo.

No es menos cierto que nos ama a nosotros y hace lo mismo sin que tengamos derecho.

Hay varias maneras explicativas que usa Pablo. Me gusta la del alfarero, cuya tarea es la de moldear sus productos con sus manos hasta que queda satisfecho.

Que el mismo Señor nos hable este día y nos sintamos llamados a ser su pueblo.
 
Pastor. Dr. Roberto Proaño

 

domingo, 15 de septiembre de 2013

No hay uno

LECTURA BIBLICA: SALMO 14 ( ROM. 3:10)
14:1 Dice el necio en su corazón:
No hay Dios.
Se han corrompido, hacen obras abominables;
No hay quien haga el bien.
14:2 Jehová miró desde los cielos sobre los hijos de los hombres,
Para ver si había algún entendido,
Que buscara a Dios.
14:3 Todos se desviaron, a una se han corrompido;
No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.
14:4 ¿No tienen discernimiento todos los que hacen iniquidad,
Que devoran a mi pueblo como si comiesen pan,
Y a Jehová no invocan?
14:5 Ellos temblaron de espanto;
Porque Dios está con la generación de los justos.
14:6 Del consejo del pobre se han burlado,
Pero Jehová es su esperanza.
14:7 ¡Oh, que de Sion saliera la salvación de Israel!
Cuando Jehová hiciere volver a los cautivos de su pueblo,
Se gozará Jacob, y se alegrará Israel.
 
El texto de Romanos nos guía a descubrirnos como culpables de pecado. Desgraciadamente para la humanidad, no cuentan las obras ni las buenas intenciones. Sencillamente si no aceptamos por fe que Jesús es nuestro salvador y lo dejamos morar en nuestro ser interior, no somos salvos.
El libro a los Romanos es un excelente compendio de lo que otros escritores bíblicos han dicho en el pasado. estoy seguro que el apóstol Pablo, leyó a Habacuc 2:4 y por ese motivo escogió el verso del capitulo 1:17, "mas el justo por la fe vivirá".
De la misma manera debe haber leído a David en sus Salmos el 14 y el 53, así como debe haber conocido la historia de Abraham y de Lot, allá en el Génesis caps. 18 y 19.
Esta mañana tomaremos tiempo para conocer mas de cerca a David y sus salmos, así como recrear la historia de los ángeles que visitaron a Lot.
Finalmente, cuando concluyamos en que todos somos pecadores y no habemos ni uno con méritos para salvarnos por autogestión, entonces exaltaremos el nombre de Jesús quien murió en la cruz.
El viejo himno FUE EN LA CRUZ, dónde yo primero vi la luz, cobra vigencia el día de hoy.
Yo les invito a sumarnos al apóstol Pablo en esta mañana, declarar que todos pecamos y que estamos destituidos de la gloria de Dios, mas es Jesús quien con su muerte en la cruz y su sangre derramada que alcanzamos a ser salvos.ç
Dicho en términos actuales, la única salvación sustentable se afinca en Jesús. El hombre no puede hacer autogestiones ni calificar por méritos para entrar en el reino de Dios, solo lo logra  través de Jesús.
Bendiciones a cada uno.
Pastor Roberto Proaño

Tema: Quiénes son salvos?

Lectura bíblica: Romanos 2:1-29 (11)

Cuando nos adentramos en el texto de este libro, el de Romanos, vamos a descubrir los tesoros doctrinales.

Desde el punto de vista espiritual el apóstol Pablo está dedicando sus pensamientos y conceptos a una sociedad llena de leyes y juicios. Al parecer la libertad era cuestión de un callejón sin salida, ni a derecha ni a izquierda, no había chance de equivocaciones, las sanciones estaban al orden del día. Sobraban jueces y castigos.

Ahora los tópicos que enfrentaba Pablo eran polémicos y de alto riesgo porque podía ser juzgado como subversivo.

Había una justicia mejor que la romana, esta es la de Jesús. Ya no hay pena capital, a cambio hay vida eterna siempre y cuando se reconozca la falta y se rinda ante Jesús. Esta es la verdadera justicia va a decir.

En el año 1952, año en el que yo nací. Llegaron al Ecuador unos misioneros con el afán de salvar de la perdición a un grupo de hombres y mujeres pertenecientes a una tribu no contactada, los llamados aucas, hoy mejor conocidos como los huaoranis. Asentados en parte del polémico Yasuní, para ese entonces desconocido.

En 1956 ellos, Jim Elliot, Nate Saint, Ed McCully, Peter Fleming y Roger Youderian, fuero asesinados en las orillas del río Curaray,  en medio de una historia que hoy es ya una película y un “best seller”.

Muchos me han preguntado a propósito, si Dios va a juzgar a estos indígenas justamente y como entender esto.

Pues si, basta leer Romanos 2: 12-13 para entender la soberanía de Dios sobre estos asuntos y entonces descansar en su justicia.

La historia de los misioneros estaría incompleta sino les contaríamos que, la viuda de Jim Elliot y la hermana de Nate Saint, Elizabeth y Rachel respectivamente, regresaron al Ecuador, fueron parte del Instituto lingüístico de Verano( cerrado y expulsado del Ecuador por el fallecido presidente Roldós) y llevaron a los pies de Jesús a quienes mataron a sus seres queridos.

Fui bendecido por tener entre mis amistades y hermanas en Cristo a Rachel, quien me presentó a Dayuma a quien le practiqué una cirugía en sus ojos por el año 1970.
Pastor Roberto Proaño

domingo, 1 de septiembre de 2013

¿Por qué Roma?

LECTURA BIBLICA:ROMANOS 1: 1-17 (16)
Con justificado entusiasmo enfrentamos esta segunda parte del año 2013. Estudiaremos la carta de Pablo a los Romanos.
Hemos tomado suficiente tiempo para aprender del pensamiento de este apóstol a través de sus cartas. Hoy y con anticipado propósito hemos dejado la mayor carta escrita por el apóstol Pablo, dedicada a un pueblo como el romano y sienta una cátedra doctrinal profunda que cruza la historia de la iglesia y ha servido de base doctrinal para la misma.
Hemos de considerar que en aquel tiempo el imperio de la doctrina judía estaba enclavada en la cultura de un pueblo sumamente religioso y que además había concertado un cogobierno con Roma de modos que el judaísmo tenía libertad de sus celebraciones religiosas pero debía tributar al César y obedecer las reglas de gobierno que ellos impusieran.
Ser un buen religioso era cumplir con todos los ritos y ser un buen ciudadano de Roma era contribuir adecuadamente con los dineros al imperio.
Irrumpe el apóstol con un mensaje nuevo. La justicia, la verdad y lo correcto debía celebrarse aceptando a Jesús como el Señor de Señores y el Rey de Reyes. Que impacto en los dos lados.
ya no bastaba creer en los 10 mandamientos ni ser un ferviente religioso, había que ser seguidor de Jesús y poroto lado la justicia no estaba dictada por las leyes romanas, de ahora en adelante se era justo si se tenía a Jesús.
Cuando Pablo se encuentra con Jesús, no solo cambia su vida sino que se compromete con este evangelio y su anuncio. Por eso vamos a encontrarnos con un Pablo apasionado por la evangelización.
Disfrutemos de estos episodios que por lo demás se han actualizado y tal parecieran ser del día de hoy.
Que Dios añada la bendición en este día.

Las atadura de la vida cristiana


Lectura bíblica: Jueces 16: 4-17 ( Mateo 12:29)
Esta mañana revisaremos la historia de un Juez de Israel, Sansón, mas conocido por su aventura amorosa con Dalila y porque en sus manos perdió su melena y su fuerza.
Cobra mucha importancia cuando revisamos los detalles de este episodio y mas aun si logramos obtener de la misma la enseñanza espiritual.
Los cristianos de tanto en tanto tenemos preguntas “ambientales”, es decir, que surgen en el ambiente y se hacen comunes para todas las iglesias. Una de ellas es ¿Cómo rompo las ataduras?
Al revisar este episodio esperamos despejar esta incógnita y hallar la respuesta para cada caso.
Una persona está atada usualmente por cuerdas y hoy descubriremos cuáles son las que pueden atarnos.
En el libro a los Jueces en el cap. 15: 11-13 por primera vez Sansón es atado con cuerdas NUEVAS. Esta simbología nos ayuda a entender como se convierten en atadura los más íntimos, los más allegados a la fe. Hay varios ejemplos de esto en la Biblia. Mt. 19:14 es un caso.
Otro tipo de cuerdas son las FRESCAS, Jueces 16:6-7. Aquí la lección se refiere al género de la violencia que el cristiano puede sufrir o provocar, porque estas cuerdas se usaban para la guerra y eran preparadas para los arcos y soportaban tensiones extremas, como extremos son los pecados que generan la violencia, llámese a ellos avaricia, despilfarro, libertinaje, legalismo etc.
Las siguientes cuerdas son SOGAS NUEVAS Jueces 16: 10-11. Este tipo de cuerdas se usaban para hacer coronas y estas a su vez se usaban para premiar en las victorias. Stgo. 1:12. Esto pasó con José que venció a la esposa de Potifar pero fue a la cárcel.
El último ejemplo de atadura son SIETE TRENZAS Jueces 16: 13-14 que innegablemente apuntan a la cabeza y su contenido mas importante, el cerebro que genera los pensamientos. Le sucedió al gran Lot cuando decidió ir a Sodoma con su familia tras las riquezas y terminó siendo parte de un incesto.
Ahora hermanos CRISTO rompe estas ataduras en cualquier caso. El fin de Sansón lo conocemos. Nosotros queremos romper ataduras con el poder del ES, leamos Stgo 4:7 y apropiémonos de esta verdad.

domingo, 18 de agosto de 2013

Evangelismo al modelo de Jesús

Lectura bíblica: Marcos 1:14-20 (15)
1:14 Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios,
1:15 diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio
.1:16 Andando junto al mar de Galilea, vio a Simón y a Andrés su hermano, que echaban la red en el mar; porque eran pescadores.
1:17 Y les dijo Jesús: Venid en pos de mí, y haré que seáis pescadores de hombres.
1:18 Y dejando luego sus redes, le siguieron.
1:19 Pasando de allí un poco más adelante, vio a Jacobo hijo de Zebedeo, y a Juan su hermano, también ellos en la barca, que remendaban las redes.
1:20 Y luego los llamó; y dejando a su padre Zebedeo en la barca con los jornaleros, le siguieron.
Mientras los centros comerciales están llenos de mucha gente que diariamente va en busca de satisfacer sus necesidades o simplemente sus deseos, las iglesias no pueden reunir esa cantidad de personas, a pesar de poseer un mensaje que es mejor y más valioso que cualquier cosa que hay en un centro comercial.
Es realmente paradójico que lo que realmente la gente necesita está en nuestras manos: Paz, felicidad, fe, amor, fortaleza, victoria, misericordia, gracia y mucho más… Pero por alguna razón no logramos convocar a todas esas personas que necesitan paz, felicidad, fe, amor, fortaleza, victoria, misericordia, gracia y mucho más… Que en realidad son todos… Entonces, ¿será que la razón de esta poca convocatoria es que tenemos el mensaje pero no sabemos compartirlo?... ¿Será que nos falta ser más creativos en la predicación del evangelio?
Cuando el Señor comenzó su ministerio también tenía a mucha gente que buscaba las mismas cosas que la gente de hoy, sin embargo algo había en él que muchos le seguían. Mateo 5.1 dice que cuando se fue al monte “una multitud iba tras él”, o cuando en Juan 6.5 dice que había venido a él una gran multitud, ¿qué había de atractivo en un pobre hombre de Nazaret?
Revisemos a la luz de la Biblia algunos elementos implícitos en la predicación de Jesús y que hacían efectivo su acercamiento hacia las gentes.

Ptr. José L. Verdi

sábado, 10 de agosto de 2013

Siempre dispuesto

Lectura bíblica: 2 Reyes 5:1-16 ( 15) …”He aquí ahora conozco que no hay Dios en toda la tierra, sino en Israel….”
5:1 Naamán, general del ejército del rey de Siria, era varón grande delante de su señor, y lo tenía en alta estima, porque por medio de él había dado Jehová salvación a Siria. Era este hombre valeroso en extremo, pero leproso.
5:2 Y de Siria habían salido bandas armadas, y habían llevado cautiva de la tierra de Israel a una muchacha, la cual servía a la mujer de Naamán.
5:3 Esta dijo a su señora: Si rogase mi señor al profeta que está en Samaria, él lo sanaría de su lepra.
5:4 Entrando Naamán a su señor, le relató diciendo: Así y así ha dicho una muchacha que es de la tierra de Israel.
5:5 Y le dijo el rey de Siria: Anda, ve, y yo enviaré cartas al rey de Israel. Salió, pues, él, llevando consigo diez talentos de plata, y seis mil piezas de oro, y diez mudas de vestidos.
5:6 Tomó también cartas para el rey de Israel, que decían así: Cuando lleguen a ti estas cartas, sabe por ellas que yo envío a ti mi siervo Naamán, para que lo sanes de su lepra.
5:7 Luego que el rey de Israel leyó las cartas, rasgó sus vestidos, y dijo: ¿Soy yo Dios, que mate y dé vida, para que éste envíe a mí a que sane un hombre de su lepra? Considerad ahora, y ved cómo busca ocasión contra mí.
5:8 Cuando Eliseo el varón de Dios oyó que el rey de Israel había rasgado sus vestidos, envió a decir al rey: ¿Por qué has rasgado tus vestidos? Venga ahora a mí, y sabrá que hay profeta en Israel.
5:9 Y vino Naamán con sus caballos y con su carro, y se paró a las puertas de la casa de Eliseo.
5:10 Entonces Eliseo le envió un mensajero, diciendo: Vé y lávate siete veces en el Jordán, y tu carne se te restaurará, y serás limpio.
5:11 Y Naamán se fue enojado, diciendo: He aquí yo decía para mí: Saldrá él luego, y estando en pie invocará el nombre de Jehová su Dios, y alzará su mano y tocará el lugar, y sanará la lepra.
5:12 Abana y Farfar, ríos de Damasco, ¿no son mejores que todas las aguas de Israel? Si me lavare en ellos, ¿no seré también limpio? Y se volvió, y se fue enojado.
5:13 Mas sus criados se le acercaron y le hablaron diciendo: Padre mío, si el profeta te mandara alguna gran cosa, ¿no la harías? ¿Cuánto más, diciéndote: Lávate, y serás limpio?
5:14 El entonces descendió, y se zambulló siete veces en el Jordán, conforme a la palabra del varón de Dios; y su carne se volvió como la carne de un niño, y quedó limpio.
5:15 Y volvió al varón de Dios, él y toda su compañía, y se puso delante de él, y dijo: He aquí ahora conozco que no hay Dios en toda la tierra, sino en Israel. Te ruego que recibas algún presente de tu siervo.
5:16 Mas él dijo: Vive Jehová, en cuya presencia estoy, que no lo aceptaré. Y le instaba que aceptara alguna cosa, pero él no quiso.

La expresión de “siempre dispuesto” equivale a esa común frase “para servirle”.
Esto se prueba en la realidad y no en la teoría. Cuando se ofrece y tenemos la necesidad es cuando probamos la oferta. Si nos cumplen nos alegramos y hasta recomendamos a otros, pero si no nos cumplen no demoramos en desacreditar a quien incumplió.
En el caso de la vida espiritual, Jesús dice: “Venid a mi todos los que estáis cansados y cargados que yo os haré descansar”. Esta es la oferta. Pero hay que probarla para ver si se cumple.
En estos tiempos he pensado mucho en las ofertas y las constantes respuestas que obtenemos. En el área política posiblemente se producen las mayores ofertas y con baja satisfacción por su elevado índice de incumplimiento, sea por buenas razones o no.
En la vida espiritual, la gente vive esperando milagros y me parece que pocos se cumplen y cuando estos suceden no se dan a conocer mucho.
De mi vida de colegio guardo los recuerdos matemáticos como la mejor enseñanza de lo que son las constantes. Son fórmulas que se han probado y que funcionan.
La constante pi vale 3.1416 en todo el mundo y no cambia.. Igual sucede con el factoreo de Baldor, no cambia, de manera que hay que aprendérselos de memoria y aplicarlos cuando se los necesita.
En la vida necesitamos constantes para vivir seguros. Tus padres son una constante. La salud es otra constante.
Cuando estas constantes desaparecen se produce el caos.
Por ejemplo, la esposa cuenta con el esposo y esa es su constante. Si el le falla hay crisis. Lo contrario también puede suceder.
Espiritualmente, Dios es la constante.
Naamán aprende que el Dios de Israel es la constante.
Eliseo, sabe que Dios es la constante y que por cierto esto no tiene precio. Por eso no recibe dinero ni gratificación.
Dios siempre está dispuesto a servirnos, esa es la constante. Necesitamos probar esta verdad en nuestra vida.
Pastor Roberto Proaño

El Dios de los imposibles

Lectura bíblica: Exodo 14:1-31((14)
14:1 Habló Jehová a Moisés, diciendo:
14:2 Di a los hijos de Israel que den la vuelta y acampen delante de Pi-hahirot, entre Migdol y el mar hacia Baal-zefón; delante de él acamparéis junto al mar.
14:3 Porque Faraón dirá de los hijos de Israel: Encerrados están en la tierra, el desierto los ha encerrado.
14:4 Y yo endureceré el corazón de Faraón para que los siga; y seré glorificado en Faraón y en todo su ejército, y sabrán los egipcios que yo soy Jehová. Y ellos lo hicieron así.
14:5 Y fue dado aviso al rey de Egipto, que el pueblo huía; y el corazón de Faraón y de sus siervos se volvió contra el pueblo, y dijeron: ¿Cómo hemos hecho esto de haber dejado ir a Israel, para que no nos sirva?
14:6 Y unció su carro, y tomó consigo su pueblo;
14:7 y tomó seiscientos carros escogidos, y todos los carros de Egipto, y los capitanes sobre ellos.
14:8 Y endureció Jehová el corazón de Faraón rey de Egipto, y él siguió a los hijos de Israel; pero los hijos de Israel habían salido con mano poderosa.
14:9 Siguiéndolos, pues, los egipcios, con toda la caballería y carros de Faraón, su gente de a caballo, y todo su ejército, los alcanzaron acampados junto al mar, al lado de Pi-hahirot, delante de Baal-zefón.
14:10 Y cuando Faraón se hubo acercado, los hijos de Israel alzaron sus ojos, y he aquí que los egipcios venían tras ellos; por lo que los hijos de Israel temieron en gran manera, y clamaron a Jehová.
14:11 Y dijeron a Moisés: ¿No había sepulcros en Egipto, que nos has sacado para que muramos en el desierto? ¿Por qué has hecho así con nosotros, que nos has sacado de Egipto?
14:12 ¿No es esto lo que te hablamos en Egipto, diciendo: Déjanos servir a los egipcios? Porque mejor nos fuera servir a los egipcios, que morir nosotros en el desierto.
14:13 Y Moisés dijo al pueblo: No temáis; estad firmes, y ved la salvación que Jehová hará hoy con vosotros; porque los egipcios que hoy habéis visto, nunca más para siempre los veréis.
14:14 Jehová peleará por vosotros, y vosotros estaréis tranquilos.
14:15 Entonces Jehová dijo a Moisés: ¿Por qué clamas a mí? Di a los hijos de Israel que marchen.
14:16 Y tú alza tu vara, y extiende tu mano sobre el mar, y divídelo, y entren los hijos de Israel por en medio del mar, en seco.
14:17 Y he aquí, yo endureceré el corazón de los egipcios para que los sigan; y yo me glorificaré en Faraón y en todo su ejército, en sus carros y en su caballería;
14:18 y sabrán los egipcios que yo soy Jehová, cuando me glorifique en Faraón, en sus carros y en su gente de a caballo.
14:19 Y el ángel de Dios que iba delante del campamento de Israel, se apartó e iba en pos de ellos; y asimismo la columna de nube que iba delante de ellos se apartó y se puso a sus espaldas,
14:20 e iba entre el campamento de los egipcios y el campamento de Israel; y era nube y tinieblas para aquéllos, y alumbraba a Israel de noche, y en toda aquella noche nunca se acercaron los unos a los otros.
14:21 Y extendió Moisés su mano sobre el mar, e hizo Jehová que el mar se retirase por recio viento oriental toda aquella noche; y volvió el mar en seco, y las aguas quedaron divididas.
14:22 Entonces los hijos de Israel entraron por en medio del mar, en seco, teniendo las aguas como muro a su derecha y a su izquierda.
14:23 Y siguiéndolos los egipcios, entraron tras ellos hasta la mitad del mar, toda la caballería de Faraón, sus carros y su gente de a caballo.
14:24 Aconteció a la vigilia de la mañana, que Jehová miró el campamento de los egipcios desde la columna de fuego y nube, y trastornó el campamento de los egipcios,
14:25 y quitó las ruedas de sus carros, y los trastornó gravemente. Entonces los egipcios dijeron: Huyamos de delante de Israel, porque Jehová pelea por ellos contra los egipcios.
14:26 Y Jehová dijo a Moisés: Extiende tu mano sobre el mar, para que las aguas vuelvan sobre los egipcios, sobre sus carros, y sobre su caballería.
14:27 Entonces Moisés extendió su mano sobre el mar, y cuando amanecía, el mar se volvió en toda su fuerza, y los egipcios al huir se encontraban con el mar; y Jehová derribó a los egipcios en medio del mar.
14:28 Y volvieron las aguas, y cubrieron los carros y la caballería, y todo el ejército de Faraón que había entrado tras ellos en el mar; no quedó de ellos ni uno.
14:29 Y los hijos de Israel fueron por en medio del mar, en seco, teniendo las aguas por muro a su derecha y a su izquierda.
14:30 Así salvó Jehová aquel día a Israel de mano de los egipcios; e Israel vio a los egipcios muertos a la orilla del mar.
14:31 Y vio Israel aquel grande hecho que Jehová ejecutó contra los egipcios; y el pueblo temió a Jehová, y creyeron a Jehová y a Moisés su siervo.
Durante este mes de agosto, abordaremos temas específicos tomados del contexto bíblico y con aplicación en la vida práctica.
Este es el caso del exodo del pueblo de Israel, cuando perseguido por el ejército egipcio, cruzó el Mar Rojo. Reeditaremos esta hazaña con las ilustraciones de que disponemos en la actualidad.
Dios hace sendas donde no las hay, ese canto nos gusta entonarlo, pero es de desear que cada uno lo lleve en su corazón cuando las necesidades aprietan y ajustan. Acordarse que Dios hace sendas donde no las hay, es recordar el éxodo del pueblo de Israel.
Los pródomos de este hecho vale recordarlos, se conocen como las plagas de Egipto. Al final de las mismas se hizo el milagro. Luego la persecución y el exterminio por mano de Dios, fue algo no creíble.
Entonces permítame hacer varias digresiones que apuntan a su vida.
Cuando usted quiere huir de una situación inmanejable no siente lo mismo que ese pueblo en huída? En ovaciones lo único que ve es un camino sin salida. Dios puede separar las aguas y contenerlas para que usted cruce. Pero aun mas que eso, Dios se encargará de eliminar la persecución. Viene a mi mente las dependencias, por ejemplo del tabaco, del alcohol, de las drogas. Dios te puede salvar y El se encargará de frenar la persecución a la que te veas sometido.
Por un momento retomemos el ejemplo de Israel y miremos que hicieron cuando se sintieron a salvo. Exodo 14:31, temieron a Jehová, creyeron en Jehová y en su líder.
Qué haces tu cuando Dios te ha dado el triunfo?
Pastor Roberto Proaño

jueves, 25 de julio de 2013

Habla La Experiencia


Lectura bíblica: 2Juan 1-13 (8)


1:1 El anciano a la señora elegida y a sus hijos, a quienes yo amo en la verdad; y no sólo yo, sino también todos los que han conocido la verdad,
1:2 a causa de la verdad que permanece en nosotros, y estará para siempre con nosotros:
1:3 Sea con vosotros gracia, misericordia y paz, de Dios Padre y del Señor Jesucristo, Hijo del Padre, en verdad y en amor.
1:4 Mucho me regocijé porque he hallado a algunos de tus hijos andando en la verdad, conforme al mandamiento que recibimos del Padre.
1:5 Y ahora te ruego, señora, no como escribiéndote un nuevo mandamiento, sino el que hemos tenido desde el principio, que nos amemos unos a otros.
1:6 Y este es el amor, que andemos según sus mandamientos. Este es el mandamiento: que andéis en amor, como vosotros habéis oído desde el principio.
1:7 Porque muchos engañadores han salido por el mundo, que no confiesan que Jesucristo ha venido en carne. Quien esto hace es el engañador y el anticristo.
1:8 Mirad por vosotros mismos, para que no perdáis el fruto de vuestro trabajo, sino que recibáis galardón completo.
1:9 Cualquiera que se extravía, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera en la doctrina de Cristo, ése sí tiene al Padre y al Hijo.
1:10 Si alguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recibáis en casa, ni le digáis: ¡Bienvenido!
1:11 Porque el que le dice: ¡Bienvenido! participa en sus malas obras.
1:12 Tengo muchas cosas que escribiros, pero no he querido hacerlo por medio de papel y tinta, pues espero ir a vosotros y hablar cara a cara, para que nuestro gozo sea cumplido.
1:13 Los hijos de tu hermana, la elegida, te saludan. Amén.




Llegamos al término del ciclo de presentación de las cartas apostólicas, incluyendo en ellas a las de Pablo, Pedro y Juan.

Decidimos acogernos a un vistazo de las mismas ya que profundizarlas nos llevaría mas tiempo, pero es mi anhelo que nos haya motivado a conocerlas mas de cerca y estudiarlas.

Tengo la impresión que cada grupo de manantial en donde se han revisado estos temas hemos aprovechado de nuevos conocimientos y sin duda alguna hemos reforzado otros tantos.

Al cerrar con broche de oro, voy a trazar algunos pensamientos sabios del apóstol Juan, que con años de sabiduría hace recomendaciones a la iglesia.

La polémica de la interpretación de este pequeño libro se termina cuando entendemos que se trate de la iglesia o de una persona en particular, la enseñanza es la misma, cuidar la sana doctrina, premiar al cristiano verdadero, cerrar el paso a los impostores, no perder de vista la vida eterna.

Cuando giramos sobre el texto de la 3 Juan, se comprueba lo dicho, esta vez con nombres y apellidos.

Juan, en Patmos se deja llevar por el ángel para describir lo que se llamaría el libro de las revelaciones, pero lo hace nombrando a las siete iglesias que el las conocía por nombre y en donde había dejado discípulos.

Por demás está mencionarles que este libro por si  solo puede tomar un buen año de estudio, nada aburrido y lleno de enseñanzas coherentes con lo demás escrito en la biblia.

Que Dios nos bendiga en esta nueva jornada del segundo semestre en SILOE.

Desde el mes de septiembre abordaremos la temática a la luz del libro de los Romanos.

 

miércoles, 17 de julio de 2013

Luz o Tinieblas

Lectura bíblica: 1 Juan 1-10 y 2: 1-11 ( 1 Juan 1:5)
1:1 Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida
1:2 (porque la vida fue manifestada, y la hemos visto, y testificamos, y os anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre, y se nos manifestó);
1:3 lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo.
1:4 Estas cosas os escribimos, para que vuestro gozo sea cumplido.
1:5 Este es el mensaje que hemos oído de él, y os anunciamos: Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en él.
1:6 Si decimos que tenemos comunión con él, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad;
1:7 pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.
1:8 Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros.
1:9 Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.
1:10 Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a él mentiroso, y su palabra no está en nosotros.
2:1 Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis; y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo.
2:2 Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo.
2:3 Y en esto sabemos que nosotros le conocemos, si guardamos sus mandamientos.
2:4 El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en él;
2:5 pero el que guarda su palabra, en éste verdaderamente el amor de Dios se ha perfeccionado; por esto sabemos que estamos en él.
2:6 El que dice que permanece en él, debe andar como él anduvo.
2:7 Hermanos, no os escribo mandamiento nuevo, sino el mandamiento antiguo que habéis tenido desde el principio; este mandamiento antiguo es la palabra que habéis oído desde el principio.
2:8 Sin embargo, os escribo un mandamiento nuevo, que es verdadero en él y en vosotros, porque las tinieblas van pasando, y la luz verdadera ya alumbra.
2:9 El que dice que está en la luz, y aborrece a su hermano, está todavía en tinieblas.
2:10 El que ama a su hermano, permanece en la luz, y en él no hay tropiezo.
2:11 Pero el que aborrece a su hermano está en tinieblas, y anda en tinieblas, y no sabe a dónde va, porque las tinieblas le han cegado los ojos.

 
Ya los apóstoles Pedro y Pablo habían muerto, ofrendando su vida sin claudicar en su predica y estilo de vida. El apóstol Juan queda como el único sobreviviente que estuvo con Jesús. Aproximadamanete tenía unos 90 años. Escribe esta carta por el año 90.
Ahora le toca enfrentar la persecución y el asedio de la filosofía gnóstica. Escribe tres cartas y el Apocalipsis. Hay una riqueza en las narraciones de profundo contenido espiritual. Sacaremos a relucir algunos temas. El primero es el que tiene que ver con la LUZ y las TINIEBLAS.
Muy docentemente nos explica lo que significa lo uno y lo otro. Nos deleitaremos examinando los conceptos de que Dios es luz y, porque lo dice.
De la misma manera nos pondrá ejemplos muy esclarecedores de quien vive en tinieblas.
Como si fuera un termómetro nos obliga a mirarnos interiormente y a calificarnos.
Dos son los desafíos, el primero vivir en luz y el segundo permanecer en luz.
El primero es un gran esfuerzo pèro el segundo demanda una entereza mayor aún.
La comparación deportiva y de sobrevivencia con este proceso es muy interesante. Se afirma que un excursionista cuando necesita beber agua y encuentra un riachuelo, primero averigua de donde viene esa vertiente y luego decide si vale beberla o no. Si reconoce que es de un manantial limpio, es segura pero si es estancada o tiene contaminación, la desecha.
Averiguar si la luz es verdadera puede tomar tiempo, pero si ya la reconoces no debes dejarla por que la opción es volver a las tinieblas.
Que Dios nos ayude a encontrarlo de verdad.
Bendiciones
Pr. Roberto Proaño

domingo, 14 de julio de 2013

Encargo indelegable


Lectura bíblica: 2 Pedro 5: 1-14(8)

 

Luego de los estudios bíblicos de esta carta, he recibido el pedido de revisar algunos hechos y conceptos vitales del apóstol Pedro en relación con la iglesia y la vida de los hermanos que profesamos la fe en el Señor Jesucristo.

El presente capítulo resalta el nombre de Silvano, mejor conocido como Silas, en el verso 12, quien acompañó a Pedro muy de cerca y posiblemente fue quien escribió lo que su maestro dictaba.

En el capítulo 2 de esta carta hay gran contenido doctrinal y de pura enseñanza bíblica que lo voy a resumir.

Pedro está muy preocupado por la ingerencia gnóstica de esos días. Se enseñaba en algunos lugares que Jesús no podía tener las dos naturalezas, la divina y la humana. En consecuencia se trata de un gran hombre simplemente. Asunto que ha hecho historia hasta nuestros días. Lo grave es que esta doctrina se había introducido en ciertas iglesias y las bases de la verdadera iglesia se desmoronaban.

Judas, medio hermano de Jesús, escribe el penúltimo libro de la Biblia y tiene una confrontación con los falsos maestros y profetas, de allí que es el libro correspondiente de esta carta.

Dios no dará por inocentes a estos engañadores y Pedro encarga a los pastores cuidar del rebaño, sabiendo que el diablo merodea para atrapar a los cristianos y hacerlos caer.

Revisaremos este primer concepto a la luz de la Biblia.

Luego me parece importante destacar cual es la manera de reprender a satanás, según estas enseñanzas.

Finalmente, detenernos en analizar el capítulo 4 para resaltar que los padecimientos están a la orden del día para el cristiano y que como consecuencia está Dios alentándonos a no desmayar y proseguir al blanco.

Que Dios nos bendiga abundantemente.

 

 

Una Esperanza Viva

Lectura bíblica: 1 Pedro 1: 1-12 (3)

Durante los próximos domingos, en contraste con el pensamiento Paulino, quiero revisar junto a ustedes, el pensamiento del apóstol Pedro y luego el de Juan.
Ellos escriben cartas en el período post ascensión de Jesús, cuando la iglesia cristiana comienza a sufrir la persecución más sórdida, liderada por gente como Nerón.
Precisamente, en el año 63 del primer siglo, es que el apóstol Pedro escribe esta primera carta que lleva su nombre. Según se entiende del texto y por la redacción del griego pulido y refinado que se usa en su construcción gramatical, se estima que fue Silvano, mas conocido como Silas, con quien escribió la misma.
El hecho que mas llama la atención es el encontrarse con un apóstol maduro, ya no es el Pedro visceral, intemperante, contradictor, explosivo, sino mas bien el otro Pedro, el ecuánime, reposado, resignado y profundamente espiritual.
Creo que simboliza al ser humano en general, luego de haber vivido lo suficiente, haberse equivocado reiteradas veces y que finalmente propone un aliento al espíritu sufrido como es, la esperanza viva.
Aquí nos detendremos porque a mi entender se halla la clave de su carta. ¿Qué es la esperanza viva?
Responde él mismo, al hacer la descripción que les invito a degustar y disfrutar esperando que sea de mucha bendición.

Conceptos preeminentes del apóstol Pablo

Lectura bíblica: 1 Corintios 7: 8-16(10)
A manera de una revisión a ,os temas tratados en las cartas del apóstol pablo, quiero entregarles a ustedes unas reflexiones sobre los temas sobresalientes, a mi entender.
Primero, rescato el concepto de coherencia en su vida. No habla ni dice algo que no lo practique.
Segundo, siempre tiene amigos a quienes conoce y recomienda tareas.
Tercero, cuando visita lo hace por largos períodos y discipula a os miembros de la iglesia.
Cuarto, la familia es el tema de mayor preocupación social. le dedica varios pasajes ne sus cartas.
Quinto, la segunda vendia del Señor Jesús es algo anhelado.
Sexto, es valiente y no tiene temor del sistema gobernante sea político o religioso.
Nos detendremos a resaltar cada uno de estos temas y veremos el pensamiento lúcido del apóstol, quien no negocia su fe ni se esconde ppor la misma.
Quiera Dios que nos animemos a vivir al estilo de este apóstol, pagando el precio de lo que eso significa.
Dios nos bendiga a cada uno en este intento transparente de vivir la vida cristiana.

La esclavitud y el perdón.

Lectura bíblica: Filemón 1:1-25 (21)
Hemos llegado al final de la revisión o del mejor llamado vistazo a las cartas del apóstol Pablo. Es mi deseo que al final quede la inquietud de conocer mejor esta palabra escrita del apóstol que con inspiración del ES nos habla con fuerza el día de hoy.
Hay un pensamiento que me ha gobernado en cada una de estas cartas, el apóstol Pablo se concreta en cosas fundamentales y trascendentes a pesar de los abatares que le toca sortear. No importa cual es el momento de su vida, la predicación es la misma, Jesús es el Señor y Salvador por lo tanto la iglesia se debe solo a EL.
Si está libre predica lo mismo que si está preso o cautivo. Si habla con sus amigos o con los gobernantes lo hace sobre la vida de Jesús y sus enseñanzas.
No se detiene en confrontaciones morales, políticas o sociales. Me recuerdo del enunciado en 1Tesalonicenses 5:9 cuando dice que no estamos para la ira, o cuando en el libro de Tito recomienda predicar la sana doctrina en vez de tratar de corregir a los mentirosos de Creta.
En esta ocasión los invito a disfrutar de una cátedra sobre el perdón, sin que lo mencione evitando contiendas entre siervos, esclavos y amos.
Que Dios nos de su bendición con su palabra.

La sana doctrina


Lectura bíblica: Tito 2:1-15 (1)

 

Este recorrido de las cartas de Pablo, nos ha permitido conocer también a sus amigos de batalla. Aquí estamos frente a Tito, Otro joven que tomó a cargo una congregación naciente en la isla de Creta.

Pablo quería reunirse con él, según lo dice el cap 3 verso 12, denotando con esto un vivo interés por escuchar de primera mano cual era la situación de la iglesia en esa isla.

Tito debía enfrentar situaciones duras con grupos que tenían otros principios de vida. Esto me recuerda que el día de hoy hemos de sostener el orden teocrático de la familia muy a pesar de aquellos que a son de modernidad atacan la heterosexualidad por ser arcaica, según ellos.

Pues Tito recibe reflexiones que hacían alusión a personajes como el poeta Epiménides, el cap.1 verso 12, en que se refiere a estas personas como mentirosos, malas bestias, glotones ociosos.

Pero por otra parte el desafío de vivir según la sana doctrina, enseñándola y poniéndola en práctica se marcaba como la principal tarea.

Elegir ancianos en esa congregación y en ese contexto, era un desafío radical.

Llama la atención el verso 15 del primer capítulo cuando dice: “todas las cosas son puras para los puros, mas para los corrompidos e incrédulos nada les es puro; pues hasta su mente y su conciencia están corrompidos…..”

Que el Señor nos ayude a mantenernos puros, a vivir a la altura de nuestros principios, a no fallar frente a las presiones de un mundo cada vez mas corrompido.

 Bendiciones!

El cristiano y sus padecimientos

Lectura bíblica: 2 Tesalonicenses 1:1-12 (5)

Sin temor a equivocarme, el tema del sufrimiento es común en todos los ambientes. No importa cuan sólida sea su economía, su preparación académica, su nivel social, sus amistades influyentes, etc. que los momentos de apremio se presentan y muchos son de calamidad.
Cómo debe ser la conducta cristiana en esos momentos?
Permítame tomar de este pasaje la enseñanza, que si bien el apóstol Pablo la usa para el momento en que la iglesia de Tesalónica experimenta ataques de orden espiritual. Específicamente se había levantado una versión acerca de la segunda venida de Jesús, diciendo que esto ya había sucedido y que no pasó nada de lo anunciado. A esto se refiere el verso 4. Luego del verso 5 al 10 miremos la respuesta del apóstol y el ánimo que les da.
Mas sin embrago me parece oportuno trasladar esta experiencia al nivel personal, el día de hoy. Cuando aparentemente tenemos todo solucionado y poco o nada le importa al mundo la segunda venida del Señor, de forma repentina se presentan las crisis en nuestras vidas. Quizá la más severa es la pérdida de la vida y su pródromo, la pérdida de la salud.
Hace falta recoger del verso 4 dos cualidades: paciencia y fe; para enfrentar persecuciones y tribulaciones.
Paciencia, cualidad que se adquiere durante las pruebas. No hay otra manera de obtenerla y es cruel en muchas circunstancias porque deseamos vehementemente que las respuestas sean inmediatas.
Fe, cualidad que igualmente se cultiva con la esperanza, van tomadas de la mano. Desde luego uno puede ejercer la fe en uno mismo o en cualquier otro ser o cosa, pero la palabra de Dios nos anima a tener fe en el único digno de recibir esa fe, Dios mismo.
Suelo recomendar que durante la tribulación, lo más rápidamente posible deje su fe en Jesús, confíe en El y tenga paciencia porque El hará lo mejor. Si a cambio de esto usted lucha, ofrece resistencia o cree tener mejores ideas, pierde su tiempo y le gana la impaciencia.
La demostración del justo juicio de Dios, verso 5 trata de esto, es el sello de ser hijos del reino.
Que Dios nos anime a vivir por fe y a tener paciencia.

Por amor


Lectura bíblica: Éxodo 2:1-10 (3)

En este día, haremos un paréntesis dentro del estudio de las cartas paulinas, que han guiado las enseñanzas de este domingo; para referirnos al tema que la fecha propone: “El día de la madre”.

Dicen que “no hay amor que se compare al amor de una madre”. Pero, ¿hasta dónde puede llegar la capacidad de amar de una madre? Jocabed, quien fue la madre de Moisés nos da un gran ejemplo de madre, que para salvar a su hijo decidió desprenderse de él y dejarlo en las manos de Dios.

Veamos cómo Dios premia esta decisión y hace a Jocabed partícipe de uno de los procesos de liberación más grandes de la historia de Israel. Estoy seguro que muchas madres se sentirán retratadas en la vida de Jocabed.

Que el Señor bendiga hoy, especialmente a todas las madres que tuvieron que negarse muchas cosas en la vida, para criar, educar, guiar a hijos e hijas que hoy son corona de gloria para sus cabezas.

¡Feliz día MAMÁ!

Ptr. José L. Verdi

 

viernes, 10 de mayo de 2013

Habla el pastor


Lectura bíblica: 1 Tesalonicenses 5: 1-28 (21)

Esta carta del apóstol Pablo es la primera dirigida a una iglesia naciente, localizada en la región de Macedonia, con gran actividad comercial.

Contiene varias enseñanzas, he escogido una de ellas, para respetar los estudios bíblicos que en cada manantial se llevan a cabo entre la semana.

Pastoralmente el apóstol Pablo habla sobre la segunda venida de Cristo y de cómo será la misma para los cristianos y para los no cristianos.

En el primer escenario no hay dramas ni lamentos, antes bien dice el verso 8 debemos estar vestidos  con la coraza de fe y amor y con la esperanza de salvación como yelmo. Vale detenerse en esta explicación y observarla en el espejo de este mundo postmodernista.

El verso 9 nos da tranquilidad y tarea. Este mundo no es el escenario para pelear ni ejercer ira, sino para predicar la salvación. Hermanos no conviene al cristiano pelear, disgustarse y pelearse no es la misión, pero si lo es predicar la salvación en Cristo.

A esto se suman unas cuantas recomendaciones de la vida interna de la iglesia, resaltando el verso 17, orad sin cesar, de modo que aquí está el ejemplo a seguir.

Lo de ser irreprensibles o sinceros hay que repetirlo hasta la saciedad, que se traduce como si no tuviéramos rajaduras ni desperfectos que tapar.

Que Dios nos bendiga.

 

 

UN NUEVO ESTILO DE VIDA

Lectura bíblica: Colosenses 3: 1-25 (12 a) VESTÍOS, PUES, COMO ESCOGIDOS DE DIOS,…

 

Resulta importante cada frase del apóstol Pablo. En sus cartas trata de abordar los temas puntuales de cada iglesia. Son palabras que caen como anillo al dedo. En esta ocasión vamos a mirar detenidamente como debe ser el nuevo estilo de vida cristiano.

Sobre la mente encontraremos la reflexión en el capítulo 3: 1-4

Sobre nuestros cuerpos en el 3: 5-7

Sobre nuestras actitudes en el 3: 8-17

Sobre nuestras relaciones en el 3: 18-25

En verdad si los analizamos vamos a encontrar un remodelar del individuo. Choca con la enseñanza de este mundo en donde se acepta a cada uno como es, es decir sin oportunidades de cambio.

La verdad es que si cambiamos en base a las presiones de las experiencias externas e internas. Nos cambia un título, un grado, una nueva jerarquía, el dinero, el nivel social.

No nos gusta que Jesús nos cambie y ese es el cambio que debemos experimentar.

Aquí Pablo nos propone el proceso comenzando con la mente, el cuerpo, las actitudes y culminando con nuestras relaciones.

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